NTA यू.जी.सी. नेट जेआरएफ पुनर्परीक्षा, जून-2024 (दृश्य कला)

'दशावतार या नवग्रह' जैसे विषय गंजीफास कला रूप में चित्रित किए गए हैं। दशावतार गंजिफा-मुख्य रूप से भारत के महाराष्ट्र के सावंतवाड़ी में 120 पत्तों के साथ तीन व्यक्तियों द्वारा खेला जाता है, हालांकि यह पश्चिम बंगाल के विष्णुपुर में पाँच व्यक्तियों द्वारा खेला जाता है।

यह पूरे भारत में खेला जाने वाला सबसे लोकप्रिय सेट है। इसमें 12 पत्तों के 10 सूट होते हैं, सूट विष्णु के दस अवतारों के अनुरूप है।

सावंतवाड़ी महाराष्ट्र से नवग्रह गंजीफा- हिंदू पौराणिक ग्रहों को दर्शाने वाले प्रत्येक नौ सूट हैं-सूर्य-रवि (सूर्य), चंद्र (चंद्रमा), मंगला कुजा (मंगल), बुधन बुद्ध (बुध), गुरु बृहस्पति (बृहस्पति), शुक्राना शुक्र (शुक्र), शनि-शनि (शन), राहु (ड्रैगन का सिर) और केतु (ड्रैगन की पूँछ)।

चीनी कला पर पश्चिमी संस्कृति का प्रभाव चिंग राजवंश निरूपित करता है। वैसे तो चिंग सम्राट चीनियों से अलग मान्छु जाति के थे, लेकिन समय के साथ-साथ वे थोड़ा-बहुत चीनी संस्कृति अपनाने लगे थे।

कलाकार जैकोपो वेलिनी वेनिस की चित्रकला में नई आत्मा अंतःस्थापित करने वाले पहले व्यक्ति थे और उनकी चित्रकला में प्रकृति में हर्ष और कल्पना प्रकट है। जैकोपो वेलिनी (लगभग 1400 लगभग 1470) वेनिस और उत्तरी इटली में पुनर्जागरण चित्रकला शैली के संस्थापकों में से एक थे।

वासुकी रस परम्परा में शांत रस को नौवें रस के रूप में शामिल किया गया है। अभिनव गुप्त ने शांत रस और उसके स्थायी भाव की समस्या पर गंभीरतापूर्वक अत्यंत सूक्ष्म दृष्टि से विचार किया और अपने पूर्व के सभी मतों का खंडन करते हुए स्वतंत्र मत की स्थापना की।

जिन मतों का उल्लेख अभिनव भारती में हुआ है, उनमें से एक शम को स्थायी, तपस्या तथा योगिनी के संपर्क को विभाव, काम, क्रोध आदि के अभाव को अनुभाव और धृति, मति आदि को संचारी मानते हुए शांत रस की कल्पना संपूर्ण रसांगों के साथ करता है।

सही सैन्स सेरिफ फोन्ट इस प्रकार हैं यूनिवर्स, फ्यूचुरा, हेल्विटिका और अवां गार्डे।

त्रिपुरान्तक मूर्ति (12वीं सदी), किवलूर तालुक के शरीर के पेट भाग में 'उदरबंध' उपस्थित है। त्रिपुरान्तक या त्रिपुरारी हिंदू भगवान शिव का एक रूप है।

देवता के इस रूप को एक पौराणिक कथा में दर्शाया गया है, जिसमें वह एक ही बाण से असुरों के तीन शहरों,जिन्हें त्रिपुरा कहा जाता है, को नष्ट कर देते हैं।

उत्तर इडो काल में पुष्पित पल्लवित स्कूल ऑफ जापानीज पेंटिंग (जापानी पेंटिंग स्कूल) शब्द को नांगा के नाम से जाना जाता है। एदो काल में तीसरी महत्वपूर्ण प्रवृत्ति बुंजिंगा (साहित्यिक चित्रकला) शैली का उदय था, जिसे नांगा स्कूल (दक्षिणी चित्रकला स्कूल) के रूप में भी जाना जाता है।

यह शैली युआन राजवंश के चीनी विद्वान शौकिया चित्रकारों के कार्यों की नकल के रूप में शुरू हुई, जिनके कार्य और तकनीक 18वीं शताब्दी के मध्य में जापान आए। मास्टर कुवायामा ग्योकुशु बुंजिन शैली बनाने के सबसे बड़े समर्थक थे।

दार्शनिकों की उपयुक्त पुस्तकों का सही कालानुक्रम में व्यवस्थित रूप इस प्रकार है विजन एंड डिजाइन, ट्रांसफार्मेशन, फीलिंग एंड फार्म, प्राब्लम्स ऑफ आर्ट।

बौद्ध धर्म की चित्रित पांडुलिपियाँ इस प्रकार हैं- प्रज्ञापारमिता, पंच रक्षा, अष्टसहित्रिका, महामयूरी गंडव्यूह ।

किसी तत्व के आस-पास सफेद या रंगीन क्षेत्र को नकारात्मक स्थान (निगेटिव स्पेस) नाम से जाना जाता है। कला और डिजाइन में, नकारात्मक स्थान किसी छवि के विषय (ओं) के आसपास और बीच का खाली स्थान होता है। नकारात्मक स्थान सबसे अधिक स्पष्ट हो सकता है

जब किसी विषय के चारों ओर का स्थान, न कि स्वयं विषय, एक दिलचस्प या कलात्मक रूप से प्रासंगिक आकार बनाता है और इस तरह के स्थान का उपयोग कभी-कभी किसी छवि के 'वास्तविक' विषय के रूप में कलात्मक प्रभाव के लिए किया जाता है।