वैदिक काल (UPPCS)

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21. भारतीय उपमहाद्वीप में लोहे का प्रयोग कब शुरू हुआ? [68th B.P.S.C (Pre) 2022]

Correct Answer: (e) उपर्युक्त में से कोई नहीं
Solution:भारतीय उपमहाद्वीप में लोहे के प्रयोग के प्रारंभ के विषय में विद्वानों में मतभेद है। कुछ विद्वानों का मत है कि विश्व में सर्वप्रथम 'हित्ती' नामक जाति ने ही लोहे का प्रयोग प्रारंभ किया था और इसके पश्चात ही विश्व के अन्य देशों में इसका प्रचलन हुआ, जबकि थाईलैंड के बनैची नामक पुरास्थल की खुदाई से ढला हुआ लोहे की प्राप्ति हुई है जिसकी तिथि 1600-1200 ई. पू. के लगभग निर्धारित की गई है। भारत में नोह (राजस्थान) के दोआब क्षेत्र से लोहा, कृष्ण लोहित मृ‌द्भांडों के साथ प्राप्त होता है, जिसकी संभावित तिथि 1400 ई.पू. के लगभग है। सर्वप्रथम उत्तर वैदिक काल (1000-600 ई.पू.) के ग्रंथों में हमें इस धातु के स्पष्ट प्रमाण प्राप्त होते हैं। अथर्ववेद में लोहा का उल्लेख 'श्यामअयस्' के रूप में प्राप्त होता है। इसमें लोहे के बने हुए फाल का भी उल्लेख प्राप्त होता है। अतरंजीखेड़ा (उत्तर प्रदेश) के उत्खनन से गेहूं, जौ तथा चावल के अवशेषों के साथ-साथ प्राचीनतम कृषि लौह उपकरण की प्राप्ति हुई है। पुरातत्वविदों ने इसका काल 1000 ई.पू. निर्धारित किया है जो अधिकांश विद्वानों के द्वारा स्वीकार्य है।

22. उपनिषद पुस्तकें हैं- [U.P.P.C.S. (Pre) 2002 & U.P.P.C.S. (Mains) 2004]

Correct Answer: (d) दर्शन पर
Solution:'उपनिषद' दर्शन पर आधारित पुस्तकें हैं। इन्हें वेदांत भी कहा जाता है।

23. उपनिषदों का मुख्य विषय है- [U.P.Lower Sub. (Pre) 1998]

Correct Answer: (b) दर्शन
Solution:'उपनिषद' दर्शन पर आधारित पुस्तकें हैं। इन्हें वेदांत भी कहा जाता है।

24. निम्नलिखित में से किस एक वैदिक साहित्य में मोक्ष की चर्चा मिलती है? [U.P.P.C.S. (Mains) 2003]

Correct Answer: (d) उपनिषद
Solution:वेदों में मोक्ष शब्द प्रयुक्त नहीं हुआ है। उपनिषदों में प्रथम बार मोक्ष की चर्चा मिलती है। यह शब्द श्वेताश्वतर उपनिषद में पहली बार आया है।

25. अध्यात्म ज्ञान के विषय में नचिकेता और यम का संवाद किस उपनिषद में प्राप्त होता है? [I.A.S. (Pre) 1997 & U.P.P.C.S. (Pre) 1999 & U.P.U.D.A./L.D.A. (Pre) 2002 & Uttarakhand P.C.S. (Pre) 2005]

Correct Answer: (c) कठोपनिषद में
Solution:कठोपनिषद में यम और नचिकेता का संवाद उल्लिखित है। इसमें आचार्य यम ने नचिकेता को उपदेश दिया है-"न इस आत्मा का कभी जन्म होता है और न इसकी कभी मृत्यु होती है। यह अजन्मा, नित्य तथा शाश्वत है।" "कठोपनिषद' कृष्ण यजुर्वेद का उपनिषद है।

26. नचिकेता आख्यान का उल्लेख मिलता है- [U.P.P.C.S. (Mains) 2006]

Correct Answer: (c) कठोपनिषद में
Solution:कठोपनिषद में यम और नचिकेता का संवाद उल्लिखित है। इसमें आचार्य यम ने नचिकेता को उपदेश दिया है-"न इस आत्मा का कभी जन्म होता है और न इसकी कभी मृत्यु होती है। यह अजन्मा, नित्य तथा शाश्वत है।" "कठोपनिषद' कृष्ण यजुर्वेद का उपनिषद है।

27. उपनिषद काल के राजा अश्वपति शासक थे- [U.P.P.C.S. (Pre) 1999]

Correct Answer: (b) केकय के
Solution:उपनिषदों में वर्णित राजाओं में विदेह के राजा जनक, पांचाल के राजा प्रवाहणजाबालि, केकय के राजा अश्वपति और काशी के राजा अजातशत्रु प्रमुख थे।

28. निम्नलिखित में से वैदिक साहित्य का सही क्रम कौन-सा है? [U.P.P.C.S. (Mains) 2014]

Correct Answer: (a) वैदिक संहिताएं, ब्राह्मण, आरण्यक, उपनिषद
Solution:वैदिक साहित्य का सही क्रम है-वैदिक संहिताएं, ब्राह्मण, आरण्यक, उपनिषद ।

29. आरंभिक वैदिक साहित्य में सर्वाधिक वर्णित नदी है- [I.A.S. (Pre) 1996]

Correct Answer: (a) सिंधु
Solution:सिंधु नदी का ऋग्वैदिक काल में सर्वाधिक महत्व था, इसी कारण इसका उल्लेख ऋग्वेद में सर्वाधिक बार हुआ है। सिंधु नदी को उसके आर्थिक महत्व के कारण 'हिरण्यायी' कहा गया है।

30. वैदिक नदी अस्किनी की पहचान निम्नांकित नदियों में से किस एक के साथ की जाती है ? [U.P.P.S.C. (GIC) 2010]

Correct Answer: (c) चेनाब
Solution:वैदिक नदी अस्किनी की पहचान चेनाब (चिनाब) नदी से की गई है। अतः विकल्प (c) सही उत्तर है।