हरियाणा पुलिस परीक्षा (महिला) (18.03.2016)

Total Questions: 100

91. Choose the Wrongly spelt word.

Correct Answer: (3) exicuted
Solution:Enervate - हतोत्साह करना

Evacuate - खाली कराना, छोड़ देना

Excavate - खोदकर निकालना

Execute - कार्य संपन्न करना

Execute - संपन्न करना

92. Perfect health depends on the of a few simple rule to health.

Correct Answer: (3) observance
Solution:Perfect health depends on the observance of a few simple rules to health.

93. 'च वर्ग' का उच्चारण मुँह के किस भाग से होता है?

Correct Answer: (4) तालु
Solution:स्पर्श व्यंजन

कवर्ग - क, ख, ग, घ, ड़ - कंठ से

चवर्ग - च, छ, ज, झ, ञ - तालु से

टवर्ग ट, ठ, ड, ढ, ण - मूर्द्धा से

तवर्ग त, थ, द, ध, न - दन्त से

पवर्ग - प, फ, ब, भ, म - ओष्ठ से

94. सही वर्तनी का चयन कीजिए:

Correct Answer: (2) लालायित
Solution:लालायित

95. 'भौतिक' का विलोम निम्नलिखित में से कौन है?

Correct Answer: (2) आध्यात्मिक
Solution:शब्द                                                       विपरीतार्थक शब्द

भौतिक                                                       आध्यात्मिक

लौकिक                                                      अलौकिक

क्षणिक                                                        शाश्वत

जटिल                                                         सरल

96. पुल्लिंग शब्द का चयन कीजिए:

Correct Answer: (4) संविधान
Solution:96.  संविधान - पुल्लिंग

हड़ताल - स्त्रीलिंग

पुलिस - स्त्रीलिंग

सरकार - स्त्रीलिंग

97. गिरीश, का सही संधि-विच्छेद है-

Correct Answer: (1) गिरी + ईश
Solution:97. गिरि + ईश = गिरीश

(इ + ई = ई) यह दीर्घ स्वर संधि है।

गिरि + इन्द्र = गिरिन्द्र

(इ + ई = ई) यह दीर्घ स्वर संधि है।

98. दोषहर्ता, में प्रयुक्त प्रत्यय का चयन कीजिए-

Correct Answer: (1) हर्ता
Solution:98. दोषहर्ता – दोष + हर्ता

धातु (प्रत्यय)

99. जो थोड़ा जानता हो-

Correct Answer: (2) अल्पज्ञ
Solution:जो बहुत जानता हो - बहुज्ञ

जो थोड़ा जानता हो - अल्पज्ञ

जिसने बहुत-कुछ देखा हो - बहुदर्शी

100. आधा तीतर आधा बटेर- मुहावरे का अर्थ है-

Correct Answer: (4) बेमेल तथा बेढुंगा होना
Solution:आधा तीतर आधा बटेर - बेमेल तथा बेढुंगा होना।

अंधे की लकड़ी - एक मात्र सहारा

अन्धा बनना - आगे-पीछे कुछ' न देखना