ऋग्वैदिक संस्कृति

भारत में आर्यों के आगमन से संबंधित उपर्युक्त सभी अवधारणाएं सत्य हैं। आर्य शायद उत्तर-पूर्वी ईरान से, कैस्पियन सागर के समीप के क्षेत्रों से या फिर मध्य एशिया से पश्चिम एशिया और यूरोप में जाकर बसे। विभिन्न आर्य भाषाएं बोलने वालों से पृथक पहचान के लिए भारत में आए, आर्य भाषा-भाषियों को हम भारतीय आर्य कहते हैं।

आर्य पशुचारक व कृषक लोग थे तथा ये खास प्रकार की मिट्टी के चित्रित भूरे बर्तनों (धूसर भांड) का इस्तेमाल करते थे, न कि लाल व काले भांड का अतः कथन 1 सत्य है।

ऋग्वेद कालीन इतिहास के सबसे महत्वपूर्ण स्रोत वेद हैं, वेद का अर्थ 'ज्ञान' होता है, जो कि बहुत-सी पुस्तकों का संग्रह है।

विकल्प में दिए गए वेदों तथा उनकें संग्रह से संबंधित सुमेलन निम्नानुसार है-

ब्राह्मण ग्रंथों में गद्यबद्ध रचनाओं को शामिल किया गया है, न कि पद्यबद्ध। अतः कथन (c) असत्य है। अन्य सभी कथन ब्राह्मण ग्रंथों के संदर्भ में सत्य हैं।

ब्राह्मण, आरण्यक और उपनिषद वेदों से संबद्ध हैं। इनमें आत्मा, ईश्वर, जगत आदि के विषय में मुनियों के दार्शनिक विचारों को संकलित किया गया है। दोनों कथन सत्य हैं। अतः विकल्प (c) सत्य होगा।

हिंदुओं ने सदा वैदिक साहित्य के दिव्य उद्गम पर बल दिया है, इसलिए वेदों को अपौरुषेय (मनुष्य द्वारा रचित नहीं, और नित्य (शाश्वत) कहा जाता है।

1400 ई.पू. के बोगाजकोई (एशिया माइनर) अभिलेख में कुछ वैदिक देवताओं, अर्थात् इंद्र, वरुण, मित्र और दो नासत्यों का उल्लेख यह सिद्ध करता है कि ऋग्वेद उस समय से काफी पहले विद्यमान था। बोगाजकोई अभिलेख में हिट्टाइट और मितन्नी राजाओं के बीच संधि को दर्ज किया गया है और इसमें इन देवताओं को साक्षी के रूप में उल्लेख किया गया है।

प्रो. रामशरण शर्मा ने बोगाजकोई अभिलेख की अवधि 19वीं सदी ई.पू. के मध्य बताई है।

ऋग्वेद के काल निर्धारण का सुमेलन निम्न प्रकार से है-

ऋग्वेद के नदी सूक्त में 21 नदियों का उल्लेख है, जिसमें पूर्व में गंगा तथा पश्चिम में कुभा (काबुल) नदी शामिल है।