गुप्तोत्तर काल (प्राचीन भारतीय इतिहास)

• उनकी राजधानी वल्लभी थी, जो शिक्षा और व्यापार का एक महत्वपूर्ण केंद्र था।
• मैत्रक शासन के दौरान वल्लभी एक महत्वपूर्ण सांस्कृतिक और शैक्षिक केंद्र बन गया।
• यह वंश 8वीं शताब्दी के मध्य तक चला, जब इसे अरब आक्रमणकारियों ने परास्त कर दिया।
• ध्रुवसेन प्रथम के बाद धरपट्ट, गुहासेन, धरसेन द्वितीय और शीलादित्य प्रथम धर्मादित्य (606-612 ई.) शासक हुए।
• गुहासेन के दानपत्रों में गुप्तों की अधीनता का उल्लेख नहीं मिलता है, जिससे प्रतीत होता है कि 550 ई. के आसपास मैत्रक गुप्तों से पूरी तरह स्वतंत्र हो गए थे।
• हूणों और यशोधर्मन के पतन के बाद मैत्रकों को अपनी शक्ति विस्तार का अवसर मिल गया। छठी शताब्दी के उत्तरार्ध में उनकी एक शाखा ने पश्चिमी मालवा पर भी कब्जा कर लिया।
• शीलादित्य प्रथम धर्मादित्य के शासनकाल में वल्लभी एक शक्तिशाली राज्य बन गया, जो गुजरात, कच्छ और पश्चिमी मालवा तक विस्तृत था। चीनी यात्री ह्वेनसांग ने शीलादित्य की प्रशंसा की है,
• जो बौद्ध धर्म का अनुयायी था। उसने एक बौद्ध मंदिर बनवाया और प्रतिवर्ष विशाल धार्मिक समारोह आयोजित किए।

Other Information

• यशोधर्मन
  • यशोधर्मन 6वीं शताब्दी ईस्वी के दौरान मध्य भारत के मालवा के एक शक्तिशाली शासक थे।
  • वे अपने नेता मिहिरकुल के अधीन हूणों (हंस) को पराजित करने के लिए जाने जाते हैं, जिससे भारत में हूणों के प्रभाव में गिरावट आई।
  • यशोधर्मन का उल्लेख शिलालेखों में मिलता है, जैसे कि मंदसौर शिलालेख, जो उनकी जीत और गुप्त अधिपत्य से स्वतंत्रता का जश्न मनाता है।
• बलादित्य
  • बलादित्य गुप्त साम्राज्य के एक प्रमुख शासक थे। उन्होंने 5वीं शताब्दी के अंत से 6वीं शताब्दी की शुरुआत तक शासन किया और संभवतः स्कंदगुप्त के पुत्र या उत्तराधिकारी थे।
  • हूणों के खिलाफ अपने संघर्ष और उनके आक्रमणों को रोकने के प्रयासों के लिए जाने जाते हैं।
  • कुछ खातों के अनुसार, बलादित्य हूण शासक मिहिरकुल को पकड़ने और अपमानित करने में कामयाब रहे।

• कंदरिया महादेव मंदिर का निर्माण 999 ईस्वी में चंदेल राजवंश के राजा धंगदेव द्वारा किया गया था
• चंदेल राजवंश ने 9वीं से 13वीं शताब्दी तक मध्य भारत में शासन किया और वह कला और वास्तुकला, विशेष रूप से अपने मंदिरों पर कामुक मूर्तियों के संरक्षण के लिए जाना जाता था।
• चंदेल राजवंश अपनी कला और वास्तुकला के लिए जाना जाता था, और उनके 85 मूल मंदिरों में से, लगभग 22 आज भी जीवित हैं
• 'नागारा' के नाम से जाने जाने वाले उत्तर भारतीय कला रूप की ऊंचाई को दर्शाते हैं।
• कंदरिया महादेव मंदिर भगवान शिव को समर्पित है और मुख्य मंदिर में एक लिंग है।

Other Information

• पाल राजवंश 8वीं से 12वीं शताब्दी तक पूर्वी भारत में एक शासक राजवंश था. जो बौद्ध धर्म और नालंदा विश्वविद्यालय के संरक्षण के लिए जाना जाता था।
• पल्लव राजवंश तीसरी से नौवीं शताब्दी तक दक्षिणी भारत में एक शासक राजवंश था, जो कला, साहित्य और वास्तुकला, विशेष रूप से महाबलीपुरम में तट मंदिर के संरक्षण के लिए जाना जाता था।
• चोल राजवंश 9वीं से 13वीं शताब्दी तक दक्षिणी भारत में एक शासक राजवंश था, जो अपनी नौसैनिक शक्ति, व्यापार और कला और वास्तुकला के संरक्षण विशेष रूप से तंजावुर में बृहदेश्वर मंदिर के लिए के लिए जाना जाता था।

• पूरे उत्तरी मैदानों पर आधिपत्य। यह संघर्ष 8वीं से 10वीं शताब्दी ईस्वी तक चला।
• इसमें शामिल तीन राजवंश गुर्जर प्रतिहार, राष्ट्रकूट और पाल राजवंश थे।
• कन्नोज अपने स्थान और उपजाऊ गंगा- गंगा-यमुना दोआब क्षेत्र पर नियंत्रण के कारण एक महत्वपूर्ण ओर रणनीतिक रूप से महत्वपूर्ण शहर था।
• कन्नौज पर नियंत्रण को उत्तरी भारत में संप्रभुता और सर्वोच्च शक्ति के प्रतीक के रूप में देखा जाता था।
• इस लंबे संघर्ष ने तीनों राजवंशों को कमजोर को कमजोर कर दिया, जिससे अंततः अन्य क्षेत्रीय शक्तियों का उदय हुआ।

Other Information

• गुर्जर-प्रतिहार राजवंश
  • गुर्जर प्रतिहार अपनी मजबूत सैन्य शक्ति के लिए जाने जाते थे और पश्चिमी भारत में अरब आक्रमणों का विरोध करने में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई थी।
  • उन्होंने उत्तरी भारत के एक बड़े हिस्से पर शासन किया, जिसकी राजधानी शुरू में भीनमाल और बाद में कन्नोज थी।
• राष्ट्रकूट राजवंश
  • राष्ट्रकूट दक्कन क्षेत्र में एक शक्तिशाली राजवंश थे, जो कला और वास्तुकला के संरक्षण के लिए जाने जाते थे।
  • उन्होंने अपनी राजधानी मण्यखेत से शासन किया और उत्तरी भारत में अपने व्यापक अभियानों के लिए जाने जाते थे।
• पाल राजवंश
  • पालों ने बंगाल और बिहार क्षेत्रों पर शासन किया और बौद्ध धर्म के समर्थन और नालंदा और विक्रमशीला जैसे विश्वविद्यालयों की स्थापना के लिए प्रसिद्ध थे।
  • उनकी राजधानी शुरू में पाटलिपुत्र और बाद में विक्रमपुर थी।
• कन्नौज का महत्व
  • कन्नौज ऐतिहासिक रूप से उत्तरी भारत में व्यापार, संस्कृति और राजनीति का एक प्रमुख केंद्र था।
  • इसके रणनीतिक स्थान और समृद्धि के कारण इसका नियंत्रण अक्सर विवादित रहा।

• जो चालुक्य वास्तुकला की नागर और द्रविड़ शैलियों के मिश्रण को दर्शाता है।
• राष्ट्रकूट राजवंश ने 6वीं और 10वीं शताब्दी के बीच भारतीय उपमहाद्वीप के बड़े हिस्से पर शासन किया।
• एलोरा का कैलासा मंदिर, जो यूनेस्को की विश्व धरोहर स्थल है, उनकी स्थापत्य विरासत का एक प्रमुख उदाहरण है।
• जैन नारायण मंदिर का निर्माण 9वीं शताब्दी में राष्ट्रकूटों द्वारा किया गया था।
• यह हिंदू मंदिरों की तुलना में अलंकरण में अधिक सांदा है और इसमें जैन तीर्थकर की छवि है।

Other Information

• चोलः
  • चोल राजवंश दक्षिणी भारत में सबसे लंबे समय तक शासन करने वाले राजवंशों में से एक था।
  • तंजावुर में वृहदीश्वर मंदिर और गंगईकोंडा चोलपुरम में मंदिर द्रविड़ वास्तुकला में उनके योगदान के दो उदाहरण है।
• राष्ट्रकूटः
  • राष्ट्रकूट राजवंश ने 6वीं और 10वीं शताब्दी के बीच भारतीय उपमहाद्वीप के बड़े हिस्से पर शासन
  • किया।
  • एलोरा का कैलासा मंदिर, जो UNESCO की विश्व धरोहर स्थल है, उनकी स्थापत्य विरासत का एक प्रमुख उदाहरण है।
• होयसलः
  • होयसल साम्राज्य एक प्रमुख दक्षिण भारतीय कन्नडिगा साम्राज्य था जिसने 10वीं और 14वीं शताब्दी के बीच आधुनिक कर्नाटक राज्य के अधिकांश हिस्से पर शासन किया था।
  • विशेष रूप से बेलूर में चेन्नाकेशवा मंदिर और हलेबिदु में होयसलेश्वर मंदिर, वे अपनी मंदिर वास्तुकला के लिए प्रसिद्ध हैं।

•  जो शिक्षा एवं साहित्य के अनन्य उपासक थे, ने धार में एक महाविद्यालय की स्थापना की, जिसे बाद में भोजशाला के रूप में जाना जाने लगा,
• जहां दूर और पास के अनेक छात्र अपनी बौद्धिक प्यास बुझाने के लिए आते थे ।
• इस भोजशाला या सरस्वती मंदिर, जिसे बाद में यहाँ के मुस्लिम शासक ने मस्जिद में परिवर्तित कर दिया था, के अवशेष अभी भी प्रसिद्ध कमाल मौलाना मस्जिद में देखे जा सकते हैं ।
• मस्जिद में एक बड़ा खुला प्रांगण है जिसके चारों ओर स्तंभों से सज्जित एक बरामदा एवं पीछे पश्चिम में एक प्रार्थना गृह स्थित है ।
• मस्जिद में प्रयुक्त नक्काशीदार स्तम्भ और प्रार्थना कक्ष की उत्कृष्ट रूप से नक्काशीदार छत भोजशाल के थे ।
• मस्जिद की दीवारों में लगी शिलाओं पर उत्कीर्ण मूल्यवान रचनाएं पुनर्प्राप्त की गई हैं ।
• इन शिलाओं में कर्मावतार या विष्णु के मगरमच्छ अवतार के प्राकृत भाषा में लिखित दो स्तोत्र उत्कीर्ण हैं  दो सर्पबंध स्तंभ शिलालेख, जिसमें एक पर संस्कृत वर्णमाला और संज्ञाओं और क्रियाओं के मुख्य अंतःकरण को समाहित किया गया है
• दूसरे शिलालेख पर संस्कृत व्याकरण के दस काल और मनोदशाओं के व्यक्तिगत अवसान शामिल हैं । ये शिलालेख 11 वीं-12 वीं शताब्दी के हैं ।
• इसके ऊपर संस्कृत के दो पाठ अनुस्तुभ छंद में उत्कीर्ण हैं । इनमें से एक में राजा भोज के उत्तराधिकारी उदयादित्य एवं नरवरमान की स्तुति की गयी है ।
• द्वितीय लेख में बताया गया है कि ये स्तम्भ लेख उदयादित्य द्वारा स्थापित करवाए गए हैं । इसमें कोई संशय नहीं है
• कि यहाँ राजा भोज का महाविद्यालय या सरस्वती मंदिर था जिसे उनके उत्तराधिकारियों द्वारा विकसित किया गया था।