मुहावरे एवं लोकोक्तियाँ (Part-7)

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31. ज्यों ज्यों भीजे--त्यों त्यों भारी होय। [T.G.T. परीक्षा, 2004]

(a) कामरी
(b) कमली
(c) उधारी
(d) कर्जा

Correct Answer: (a) कामरी

Solution:'ज्यों ज्यों भीजे कामरी त्यों-त्यों भारी होय' लोकोक्ति है। अतः रिक्त स्थान पर 'कामरी' होगा। यह लोकोक्ति विभिन्न सन्दर्भ में प्रयुक्त होती है। इनमें से एक है-जैसे-जैसे ज्ञान बढ़ता है, गम्भीरता /एकाग्रता स्वतः ही आ जाती है।

32. निम्नलिखित विकल्प में से एक लोकोक्ति है, उसका चयन कीजिए- [उ.प्र. पुलिस कांस्टेबिल निरस्त परीक्षा, 2024]

(a) जो गरजते हैं, वे बरसते नहीं
(b) आँख चुराना
(c) आस्तीन का साँप
(d) कठपुतली होना

Correct Answer: (a) जो गरजते हैं, वे बरसते नहीं

Solution:जो गरजते हैं, वे बरसते नहीं, लोकोक्ति है, जबकि आँख चुराना, आस्तीन का साँप तथा कठपुतली होना मुहावरे हैं। लोकोक्ति प्रायः एक पूर्ण वाक्य होती है, जबकि मुहावरा किसी वाक्य में समा जाता है।

33. 'जिसकी लाठी उसकी भैंस' लोकोक्ति का सही अर्थ है- [उ.प्र. पुलिस कांस्टेबिल परीक्षा 18 जून, 2018 (I-पॉली)]

(a) शक्तिशाली आदमी मूर्ख होता है।
(b) शक्ति सम्पन्न आदमी अपना काम बना लेता है।
(c) बुद्धि सम्पन्न आदमी अपना काम बना लेता है।
(d) बुद्धि सम्पन्न आदमी चालाक होता है।

Correct Answer: (b) शक्ति सम्पन्न आदमी अपना काम बना लेता है।

Solution:'जिसकी लाठी उसकी भैंस' लोकोक्ति का सही अर्थ है शक्ति सम्पन्न आदमी अपना काम बना लेता है।

34. 'पैसे से ही आदमी की इज्जत है' के लिए निम्नलिखित में से उचित लोकोक्ति का चयन कीजिये- [UPSI Exam, 16-दिसम्बर, 2017 (द्वितीय पाली)]

(a) होनहार बिरवान के होत चिकने पात
(b) जर है तो नर नहीं तो खंडहर
(c) जैसी तेरी कामरी वैसे मेरे गीत
(d) अपनी पगड़ी अपने हाथ

Correct Answer: (b) जर है तो नर नहीं तो खंडहर

Solution:'जर है तो नर नहीं तो खंडहर' लोकोक्ति का अर्थ होता है-पैसे से ही आदमी की इज्जत है।'

35. जहाँ न पहुँचे रवि, वहाँ पहुँचे कवि- [P.G.T. परीक्षा, 2000]

(a) कवि बहुत तर्कशील होते हैं
(b) कवि बहुत भाव प्रवण होते हैं
(c) कवि बहुत विचारशील होते हैं
(d) कवि बहुत कल्पनाशील होते हैं

Correct Answer: (d) कवि बहुत कल्पनाशील होते हैं

Solution:'जहाँ न पहुँचे रवि, वहाँ पहुँचे कवि' लोकोक्ति का अर्थ है-कवि बहुत कल्पनाशील होते हैं।

36. 'उपाय वही सही होता है जिसका लोहा विरोधी भी माने' इसके लिए सही लोकोक्ति है [T.G.T. परीक्षा, 2010]

(a) आधा तीतर, आधा बटेर
(b) चमत्कार को नमस्कार
(c) जादू वही जो सिर चढ़कर बोले
(d) इनमें से कोई नहीं

Correct Answer: (c) जादू वही जो सिर चढ़कर बोले

Solution:'उपाय वही सही होता है जिसका लोहा विरोधी भी माने' इसके लिए सही लोकोक्ति है-जादू वही जो सिर चढ़कर बोले।

37. 'जिन दूँदा तिन पाइयाँ गहरे पानी पैठ' लोकोक्ति का अर्थ है - [Chhattisgarh PCS (C-SAT) Exam, 2017]

(a) परिश्रम का फल गहरे पानी में मिलता है।
(b) परिश्रम का फल अवश्य मिलता है।
(c) परिश्रम का फल कभी-कभी मिलता है।
(d) परिश्रम का फल भाग्य से मिलता है।
(e) इनमें से कोई नहीं

Correct Answer: (b) परिश्रम का फल अवश्य मिलता है।

Solution:'जिन दूँदा तिन पाइयाँ गहरे पानी पैठ' लोकोक्ति का अर्थ होता है-परिश्रम का फल अवश्य मिलता है।

38. 'जिस पत्तल में खाना, उसी पत्तल में छेद करना' कहावत का अर्थ है [आश्रम पद्धति (प्रवक्ता) परीक्षा, 2012]

(a) अपने हाथों अपना ही नुकसान करना
(b) कृतघ्न होना
(c) परोसे गये भोजन का निरादर करना
(d) मूर्खतापूर्ण कार्य करना

Correct Answer: (b) कृतघ्न होना

Solution:जिस पत्तल में खाना, उसी पत्तल में छेद करना कहावत का अर्थ है- उपकारी का ही अपकार करना अर्थात् 'कृतघ्न होना। अन्य विकल्प असंगत हैं।

39. 'जस दूल्हा तस बनी बराता' कहावत का अर्थ है- [UPSSSC राजस्व निरीक्षक परीक्षा, 2016]

(a) अपनी योग्यता से अधिक बातें करना
(b) जैसे खुद, वैसे साथी
(c) किसी की चाल को अच्छी तरह जानना
(d) अच्छे-बुरे को एक समझना

Correct Answer: (b) जैसे खुद, वैसे साथी

Solution:'जस दूल्हा तस बनी बराता' कहावत का अर्थ 'जैसे खुद, वैसे साथी' होता है।

40. निम्नलिखित में से कौन सी लोकोक्ति लाक्षणिक अर्थ सहित सही है? [UPPCS (C-SAT) Exam- 2023]

(a) जर का जोर पूरा है, और सब अधूरा है - स्वाभिमान
(b) जो बोले सो घी को जाए महाकृपण
(c) जी जाए, घी न जाए दान देने वाला
(d) टके का सब खेल है पैसा सब कुछ करता है।

Correct Answer: (d) टके का सब खेल है पैसा सब कुछ करता है।

Solution:'टके का सब खेल है' लोकोक्ति का लाक्षणिक अर्थ है 'पैसा सब कुछ करता है।

अन्य महत्त्वपूर्ण तथ्य

लोकोक्तियाँ लाक्षणिक अर्थ

जर का जोर पूरा है, - धन सबसे बलवान है।

और सब अधूरा है।

जो बोले सो घी को जाए - ज्यादा बोलना अच्छा नहीं होता।

जी जाए, घी न जाए - महाकृपण

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