यू.जी.सी. NTA नेट जेआरएफ परीक्षा, दिसम्बर-2021 जून-2022 दर्शनशास्त्र (PHILOSOPHY)

"आनंद की ओर आवेग यदि अत्यधिक प्रबल हो तो यह मूल उद्देश्य से भटक जाता है" यह मत सिजविक का है।

वैशेषिक दर्शन के अनुसार 'स्वरुप' संबंध के द्वारा घट और उसके रंग के बीच का संबंध घट से संबंधित है।

अद्वैत वेदांत में सत्ता के तीन स्तरों की संकल्पना है-
(i) पारमार्थिक सत्ता:- पारमार्थिक सत्ता शुद्ध सत्ता है जो न बाधित होती है और जिसके बाधित होने की कल्पना भी नहीं की सकती है।
(ii) व्यावहारिक सत्ताः व्यावहारिक सत्ता में वे वस्तुएं आती हैं जो जाग्रत अवस्था में सत्य प्रतीत होती है। तार्किक दृष्टि से इनका खण्डन किया जा सकता है अतः इन्हें पूर्णतः सत्य नहीं माना जाता।
(iii) प्रातिभासिक सत्ताः प्रातिभासिक सत्ता में वे विषयवस्तु आते हैं जो स्वप्न या भ्रम में उपस्थित होते हैं। यह क्षण भर के लिए रहते हैं इनका खण्डन जाग्रत अवस्था के अनुभवों से हो जाता है।

यदि A और B सही कथन हैं और X, Y, Z गलत कथन हैं तो –
[A ⊃ (X . Y)] ⊃ [(A ⊃ X) ∨ (A ⊃ Y)] सही है।

वैशेषिक तत्वमीमांसा के अनुसार क्षिति (पृथ्वी), अप (जल) तेज (अग्नि) तथा मरूत (वायु) के द्रव्य निरवायव्य तथा सावयव्य दोनों हो सकते हैं। पृथ्वी शाश्वत और अशाश्वत दोनों है। पृथ्वी के परमाणु शाश्वत हैं जबकि उससे बने पदार्थ अशाश्वत है। इसी प्रकार जल, अग्नि तथा वायु के परमाणु भी शाश्वत हैं तथा इनसे बनी वस्तुएं अशाश्वत हैं।

संसति को अस्वीकार करतेरते हुए केवल पितृ ऋण चुकाया जा सकता है। पितृ ऋण का सम्बन्ध हमारे पूर्वजों से है। इस ऋण को पितृ पक्ष में तर्पण तथा श्राद्ध आदि संस्कारों के माध्यम से उतारा जा सकता है।

सही युग्म इस प्रकार हैं-
(a) यदि 'P' सही है और 'q' सही है तब 'p.q' सही है।
(b) यदि 'P' गलत है और 'q' सही है तब 'p.q' गलत है।

गांधीजी ने अपने विकास की अवधारणा में स्वदेशी, सर्वोदय और स्वराज के सिद्धांत दिए । 'अस्तेय' का सम्बन्ध गांधी के विकास की अवधारणा से नहीं था। 'अस्तेय' का संबंध गांधी नीतिशास्त्र में बताए गए एकादश ब्रतों से है, जो इस प्रकार हैं-
(1) अहिंसा (2) सत्य (3) अस्तेय (4) ब्रह्मचर्य (5) अपरिग्रह (6) श्रम (7) अस्वाद (8) अभय (9) सर्वधर्म समभाव (10) स्वदेशी (11) छुआछूत से परहेज करना।

सही सुमेल निम्नलिखित हैं-

(*) : इस प्रश्न को आयोग द्वारा छोड़ (Drop) दिया गया है।