यू.जी.सी. NTA नेट परीक्षा दिसम्बर – 2019 (इतिहास)

Total Questions: 100

61. निम्नांकित में से पलामू (राँची) की किस जनजाति ने1857 के विद्रोह में भाग नहीं लिया था?

Correct Answer: (b) मुंडा और ओरांव
Solution:

सन् 1857 की क्रांति के समय पलामू में अंग्रेजों केविरूद्ध अनेक सशस्त्र संग्राम छिड़े हुए थे। पलामू के विद्रोह में सिर्फआम प्रजा ही नहीं बल्कि राजा, सामंत और जमींदार भी शामिल हुएथे। यह संग्राम वर्ष 1858 तक चलता रहा। झारखंड की प्रमुख जनजातिमुंडा और ओरांव ने इस विद्रोह (1857) में भाग नहीं लिया जबकिचेरो, बोगता (बोगताह) और खरवार जनजाति के लोगों ने खुलकर हिस्सालिया।

62. निम्नांकित में से कौन मुगल सम्राट वेदांत दर्शन सेप्रभावित था और जदरूप गोसाई से मिलने गया था?

Correct Answer: (e) b & c
Solution:वेदान्त ज्ञानयोग की एक शाखा है जो व्यक्ति को ज्ञान प्राप्ति की दिशा में उत्प्रेरित करता है। इसका मुख्य स्त्रोत उपनिषद है जो वेद ग्रंथों और आरण्यक ग्रंथों का सार समझे जाते है। वेदांत की तीन शाखाएँ- जो सबसे ज्यादा जानी जाती है वे है- अद्वैत वेदांत, विशिष्ट अद्वैत और द्वैत । आगे चलकर वेदांत दर्शन मुगलकाल में बहुत ही प्रचलित रहा मुगल शासक अकबर और जहाँगीर इस दर्शन से प्रभावित हुए और अपने राज्य में इसका प्रचार-प्रसार करवाया।

63. सूची-I को सूची-II से सुमेलित करें और निम्नांकित विकल्पों में से सही उत्तर चुनें :

सूची- I (लेखक)सूची- II (कृति)
(A) आर.जी. कोलिंगवुड(i) कोलोनियलिज्म, ट्रैडिशन एंड रिफॉर्म एन एनालिसिस ऑफ गांधीज पोलिटिकल डिस्कोर्स
(B) भीखू पारिख(ii) द आइडिया ऑफ हिस्ट्री
(C) दीपेश चक्रवर्ती(iii) ऑन हिस्ट्री
(D) एरिक हॉब्सबॉम(iv) द कॉलिंग ऑफ हिस्ट्री

सही विकल्प चुनेंः

Correct Answer: (c) (A)- (ii), (B)- (i)- (C)- (iv), (D)- (iii)
Solution:सही सुमेलन इस प्रकार है-
सूची- I (लेखक)सूची- II (कृति)
(A) आर.जी. कोलिंगवुडद आइडिया ऑफ हिस्ट्री
(B) भीखू पारिखकोलोनियलिज्म, ट्रैडिशन
एंड रिफॉर्म एन एनालिसिस
ऑफ गांधीज पोलिटिकल
डिस्कोर्स
(C) दीपेश चक्रवर्ती द कॉलिंग ऑफ हिस्ट्री
(D) एरिक हॉब्सबॉमऑन हिस्ट्री

दीपेश चक्रवर्ती की अन्य पुस्तके- द क्राइसेस ऑफ सिविलाइजेशन, द पब्लिक लाइफ ऑफ हिस्ट्री है।

64. औपनिवेशिक भारत में विज्ञान के संवर्धन के बारे में निम्नलिखित कथनों में से कौन से कथन सही है?

(A) उन्नीसवीं सदी में भारतीय विज्ञान शिक्षा यूरोप केन्द्रित, केन्द्राभिसारी व प्रभुत्ववादी थी।
(B) महेन्द्र लाल सरकार के लिए राजनीतिक राष्ट्रवाद का विज्ञान और उसकी मार्गदर्शक प्रवृत्ति के बिना कोई अर्थ नहीं था
(C) राज्य की संलग्नता ने औपनिवेशिक विज्ञान को जन हितैषी और भारतीय हितों को बढ़ावा देने वाला बनाया।
(D) औपनिवेशिक विज्ञान उपनिवेशवाद के ताने बाने के साथ जटिल रूप से बुना हुआ था
नीचे दिए गए विकल्पों में से सही उत्तर का चयन कीजिए:

Correct Answer: (d) केवल (A), (B) और (D)
Solution:

भारत में अंग्रेजों के शासनकाल को औपनिवेशिक अथवा उपनिवेश काल कहा जाता है। यह काल सन् 1757 से 1947 ई. तक माना जाता है। ब्रिटिश शासन को सुचारू रूप से संचालित करने तथा उसके आर्थिक तथा सामरिक हितों की पूर्ति के उद्देश्य के लिए तकनीकी शिक्षा की आवश्यकता महसूस हुई। उन्नीसवी सदी में भारतीय वैज्ञानिक शिक्षा यूरोप केन्द्रित, केन्द्राभिसारी व प्रभुत्ववादी होगयी। आगे चलकर औपनिवेशिक विज्ञान उपनिवेशवाद के ताने बाने मेंजटिल रूप से बँधता चला गया।

65. अपराध का पता लगाने और साक्ष्य के लिए बंगाल पुलिस ने सर्वप्रथम किस वर्ष 'अंगुली छाप' प्रणाली का प्रयोग किया?

Correct Answer: (b) 1898
Solution:

अंगुल चिन्हों को व्यक्तिगत पहचान के माध्यम के रूप में प्रयोग किए जाने का विचार सर्वप्रथम 1858 ई. में बंगाल प्रांत के हुगली जिला के जिला मजिस्ट्रेट सर विलियम हर्शिल द्वारा प्रतिपादित किया गया। तत्पश्चात डॉ. हेनरी फॉल्डस ने घटनास्थल पर पाए जाने वाले चिन्हों से यह निष्कर्ष निकाला कि दो अंगुल चिन्ह एक समान नहीं होते है। हर्शिल फॉल्डस के विचार पर आधारित अंगुल चिन्हों में विशिष्टता एवं स्थायित्व के मूलभूत सिद्धांतों को वैज्ञानिक सर फ्रेन्सिस गॉल्टन द्वारा वैज्ञानिक दृष्टि से स्थापित किया गया। इस प्रकार विश्व का सर्वप्रथम अंगुल चिन्ह ब्यूरो राइटर्स बिल्डिंग (कोलकाता) में वर्ष 1897 में स्थापित किया गया। इसे बंगाल पुलिस द्वारा अपराध का पता लगाने के लिए वर्ष 1898 में सर्वप्रथम प्रयोग किया।

66. सूची-I (तीर्थंकर) को सूची-II (विशिष्ट संज्ञान (लांछन)) के साथ सुमेलित कीजिए:

सूची- Iसूची- II
(A) आदिनाथ(i) साँड
(B) मल्लिनाथ(ii) घड़ा
(C) महावीर(iii) शेर
(D) पार्श्वनाथ(iv) सर्प

नीचे दिए गए विकल्पों में से सही विकल्प चुनें:-

Correct Answer: (b) (A)- (i), (B)- (ii)- (C)- (iii), (D)- (iv)
Solution:सही सुमेलन इस प्रकार है-
आदिनाथसाँड (बैल)
मल्लिनाथघड़ा (कलश)
महावीरशेर (सिंह)
पार्श्वनाथसर्प

जैन धर्म में कुल 24 तीर्थंकर हुए। सभी तीर्थंकरों की पहचान उनके अलग-अलग चिन्हो द्वारा होती है। अन्य तीर्थंकर के चिन्ह निम्न है-
अजितनाथ - हाथी
नेमिनाथ - शंख
नमिनाथ - नीलकमल
विशेष भद्र बाहु के कल्पसूत्र में तीर्थकरों का जीवन वृत्त मिलता है।

67. प्रथम सूची को दूसरी से सुमेलित कीजिए:

सूची- I (नाटककार)सूची- II (नाटक)
(A) धर्मवीर भारती(i) आगरा बाजार
(B) विजय तेंदुलकर(ii) हयवदन
(C) गिरीश कर्नाड(iii) अंधायुग
(D) हबीब तनवीर(iv) घासीराम कोतवाल

नीचे दिए विकल्पों में से सही उत्तर चुनिएः

Correct Answer: (d) (A)- (iii), (B)- (iv)- (C)- (ii), (D)- (i)
Solution:

सही सुमेलन है-

नाटककारनाटक
धर्मवीर भारतीअंधायुग
विजय तेंदुलकरघासीराम कोतवाल
गिरीश कर्नाडहयवदन
हबीब तनवीरआगरा बाजार, चरणदास चोर,

धर्मवीर भारती का प्रसिद्ध उपन्यास गुनाहों का देवता, सूरज का सातवां घोड़ा, ग्यारह सपनों का देश है।

68. सूची-I (हड़प्पन शवाधान व्यवस्था) को सूची-II (स्थल) के साथ से सुमेलित कीजिए:

सूची- Iसूची- II
(A) ताबूत-शवाधान(i) हड़प्पा
(B) विस्तारित-शवाधान(ii) लोथल
(C) संयुक्त-शवाधान(iii) मोहनजोदड़ो
(D) कलश-शवाधान(iv) सनौली
Correct Answer: (c) (A)- (i), (B)- (iv)- (C)-- (ii),,(D)- (iii)
Solution:हड़प्पन शवाधान व्यवस्थाः-
सूची- Iसूची- II
(A) ताबूत-शवाधानहड़प्पा
(B) विस्तारित-शवाधानसनौली
(C) संयुक्त-शवाधानलोथल
(D) कलश-शवाधानमोहनजोदड़ो

69. जावा में निम्नांकित में से किस देवता का सर्वोच्च स्थान रहा है?

Correct Answer: (c) शिव
Solution:

प्राचीन समय में जावा द्वीप को 'यव द्वीप' कहा जाता था। यहाँ बहुत से हिन्दू और बौद्ध समुदाय के मंदिर तथा उनके अवशेष प्राप्त हुए हैं। मैंगेलांग के निकट 'बोरोबुदुर' मंदिर संसार का वृहत्तम बौद्ध मंदिर है। यहाँ पर बौद्ध धर्म के साथ-साथ भगवान शिव के मंदिर के प्रमाण मिले है जो हिन्दुओं की आस्था के प्रतीक माने जाते है। 27 दिसम्बर, 1949 ई. में इंडोनेशिया गणराज्य की स्थापना हुई जिसमें जावा प्रमुख द्वीप है। जावा में स्थित भगवान शिव का प्रम्बानन मंदिर 10वीं शताब्दी का एक अद्भुत और प्राचीन मंदिर माना जाता है।

70. निम्नांकित में से कौन से कथन सही है?

(A) प्रेमचंद उन पहले लेखकों में से थे जिन्होंने दलितों को गरीबों के एक भाग के रूप में और उसकी विशिष्ट समस्याओं के साथ स्वतंत्र और महत्वपूर्ण चरित्रों के रूप में दर्शाया।
(B) प्रेमचंद की साहित्यिक कृतियां उनके समय के राजनैतिक और सामाजिक आंदोलनों को प्रतिबिंबित नहीं करती।
(C) प्रेमचंद के उपन्यास पारंपरिक हिंदू धर्म के विचारों के प्रति समर्पण दर्शाते हैं।
(D) प्रेमचंद की अंतिम और सर्वाधिक महत्त्वपूर्ण कहानियों में से एक 'कफन' सर्वप्रथम उर्दू में 1935 में और बाद में हिंदी में 1936 में प्रकाशित हुई थी और इस प्रकार यह उनका समन्वयकारी व्यक्तित्व दर्शाता हैं
सही विकल्प चुनेंः

Correct Answer: (a) केवल (A) और (D)
Solution:

मुंशी प्रेमचंद, वाराणसी के निकट लमही गाँव में एक कायस्थ परिवार में जन्मे थे। प्रेमचन्द उन पहले लेखकों में से थे जिन्होंने दलितों को गरीबों के एक भाग के रूप में उनकी समस्याओं और चरित्रों का वर्णन किया। इन्होंने अपने उपन्यास में सभी धर्म के विचारों के प्रति समर्पण को दर्शाया जो उनके समय के राजनैतिक और सामाजिक आंदोलनों को प्रतिबिंबित रखता है। इनकी अन्तिम और महत्त्वपूर्ण कहानियों में से एक 'कफन' सर्वप्रथम उर्दू में (1935) और 1936 में हिन्दी में प्रकाशित हुई अपने जीवन के अंतिम दिनों में 'मंगल सूत्र' उपन्यास लिखना आरंभ किया इसके पूर्ण होने से पूर्व ही इनकी मृत्यु हो गयी। इसे 'अधूरा उपन्यास' माना जाता है।
इनकी प्रमुख पुस्तकें-
गोदान, कर्मभूमि, सेवासदन, मानसरोवर, निर्मला आदि।