समास (Part-4)

Total Questions: 53

41. 'गिरिधर' का समास-विग्रह बताइए- [M.P. Professional Exam.10.12.2017]

(a) गिर का धारक
(b) गिरि को धारण करने वाला (कृष्ण)
(c) गिरि को गिराने वाला
(d) गिरिराज

Correct Answer: (b) गिरि को धारण करने वाला (कृष्ण)

Solution:'गिरिधर' का समास-विग्रह, गिरि को धारण करने वाला अर्थात् कृष्ण होता है। यह बहुव्रीहि समास का उदाहरण है।

42. 'कमलनयन' में कौन-सा समास है? [T.G.T. पुनर्परीक्षा, 2004]

(a) तत्पुरुष समास
(b) द्विगु समास
(c) बहुव्रीहि समास
(d) द्वन्द्व समास

Correct Answer: (c) बहुव्रीहि समास

Solution:'कमलनयन' शब्द में पूर्व पद उपमान तथा उत्तर पद उपमेय है। यदि इसका विग्रह 'कमल के समान नयन' किया जाय, तो कर्मधारय समास होगा, परन्तु विकल्प में कर्मधारय नहीं है तब यदि इसका विग्रह 'कमल के समान नयन हैं जिसके अर्थात् विष्णु' किया जाय, तो बहुव्रीहि समास होगा।

43. पीताम्बर शब्द में निम्नलिखित में से कौन-सा समास है? [M.P. Professional Exam. 15.12.2017]

(a) तत्पुरुष समास
(b) द्विगु समास
(c) कर्मधारय समास
(d) बहुव्रीहि समास

Correct Answer: (d) बहुव्रीहि समास

Solution:पीताम्बर में बहुव्रीहि समास है। पीला है अम्बर जिसका अर्थात् श्रीकृष्ण।

44. 'चन्द्रभाल' शब्द में निम्न में से कौन-सा समास है? [M.P. Professional Exam.18.12.2017]

(a) तत्पुरुष समास
(b) द्विगु समास
(c) कर्मधारय समास
(d) बहुव्रीहि समास

Correct Answer: (d) बहुव्रीहि समास

Solution:'चन्द्रभाल' में बहुव्रीहि समास है। बहुव्रीहि समास में पहला और दूसरा पद प्रधान नहीं होता तथा पहले व दूसरे पद द्वारा किया गया सांकेतिक पद प्रधान होता है।

इसका विग्रह होगा- चन्द्र है भाल पर जिसके अर्थात् शंकर।

45. दिए गए शब्द के समास का सही विकल्प का चयन करें। [रेडियो ऑपरेटर (उ.प्र. पुलिस), परीक्षा, 2024]

'दत्तधन'

(a) द्वन्द्व
(b) कर्मधारय
(c) बहुव्रीहि
(d) द्विगु

Correct Answer: (c) बहुव्रीहि

Solution:'दत्तधन' सम्प्रदान बहुव्रीहि समास का उदाहरण है। इसका समास विग्रह होता है- 'दिया गया है धन जिसके लिए।

46. 'पतझड़' में कौन-सा समास है? [आश्रम पद्धति (प्रवक्ता) परीक्षा, 2012]

(a) कर्मधारय
(b) बहुव्रीहि
(c) अव्ययीभाव
(d) द्विगु

Correct Answer: (b) बहुव्रीहि

Solution:'पतझड़' में बहुव्रीहि समास है। इसका विग्रह 'झड़ते हैं जिसमें पत्ते' अर्थात् विशेष ऋतु।

47. सूची-I को सूची-II से सुमेलित कीजिए और नीचे दिए गए विकल्पों में से ही उत्तर चुनिए- [UPSSSC नलकूप चालक परीक्षा, 2016]

सूची-I (शब्द) (Soochi-I (Shabd))	सूची-II (समास) (Soochi-II (Samas))
(A) विदेशगमन ((A) Videshgaman)	(i) बहुव्रीहि ((i) Bahuvrihi)
(B) गिरिधर ((B) Giridhar)	(ii) तत्पुरुष ((ii) Tatpurush)
(C) देश-विदेश ((C) Desh-Videsh)	(iii) अव्ययीभाव ((iii) Avyayibhav)
(D) यथाशीघ्र ((D) Yathashighra)	(iv) द्वन्द्व ((iv) Dwandwa)

	A	B	C	D
(a)	(iii)	(i)	(ii)	(iv)
(b)	(i)	(iii)	(iv)	(ii)
(c)	(ii)	(i)	(iv)	(iii)
(d)	(ii)	(iv)	(i)	(iii)

Correct Answer: (c)

Solution:सही सुमेलन इस प्रकार है-

सूची-I (शब्द) (Soochi-I (Shabd))	सूची-II (समास) (Soochi-II (Samas))
विदेशगमन (Videshgaman)	तत्पुरुष (Tatpurush)
गिरिधर (Giridhar)	बहुव्रीहि (Bahuvrihi)
देश-विदेश (Desh-Videsh)	द्वन्द्व (Dwandwa)
यथाशीघ्र (Yathashighra)	अव्ययीभाव (Avyayibhav)

48. निम्नलिखित में से किस विकल्प में सही समास विग्रह नहीं हुआ है? [उ.प्र. पुलिस कांस्टेबिल (निरस्त परीक्षा), 2024]

(a) वेद-पुराण वेद और पुराण
(b) देहलता लता रूपी देह
(c) यज्ञशाला यज्ञ के लिए शाला
(d) नवनिधि नौ प्रकार की निधियाँ

Correct Answer: (d) नवनिधि नौ प्रकार की निधियाँ

Solution:वेद पुराण वेद और पुराण (द्वन्द्व समास)। देहलता लता रूपी देह (कर्मधारय समास)। यज्ञशाला यज्ञ के लिए शाला (सम्प्रदान तत्पुरुष समास)। नवनिधि नव निधियों का समाहार (द्विगु समास)। इस प्रकार विकल्प (d) में सही समास विग्रह नहीं दिया गया है।

49. धनंजय में समास है- [T.G.T. परीक्षा, 2002]

(a) तत्पुरुष
(b) कर्मधारय
(c) बहुव्रीहि
(d) अव्ययीभाव

Correct Answer: (a) तत्पुरुष

Solution:'धनंजय' में तत्पुरुष एवं बहुव्रीहि दोनों समास हैं। यदि इसका विग्रह धनंजय-वह जो धन का जय करता है (अर्जुन) किया जाए, तो बहुव्रीहि समास होगा, परन्तु यदि धनंजय का विग्रह 'धन (कुबेर) को जय करने वाला' है, तो यह तत्पुरुष समास होगा।

50. निम्नलिखित में से कौन-सा युग्म असंगत है? [EMRS JSA Hostel Warden (परीक्षा), 2023]

(a) स्वर्गप्राप्त - तत्पुरुष समास
(b) मझधार - द्वन्द्व समास
(c) आमरण - अव्ययीभाव समास
(d) काला - पानी कर्मधारय समास

Correct Answer: (b) मझधार - द्वन्द्व समास

Solution:दिए गए शब्दों के सही सामासिक परिचय इस प्रकार हैं-

स्वर्गप्राप्त - स्वर्ग को प्राप्त (कर्म तत्पुरुष समास)

मझधार - बीच में अर्थात् धारा के मध्य (बहुव्रीहि समास)

आमरण - मरण अर्थात् मृत्यु तक (अव्ययीभाव समास)

कालापानी - काला है जो पानी (कर्मधारय समास)

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