सामाजिक एवं धार्मिक सुधार आंदोलन (आधुनिक भारतीय इतिहास)

Total Questions: 59

51. निम्नलिखित में से किसने इस बात पर बल दिया और प्रचारित किया कि "वेदांत सभी का धर्म है न कि केवल हिंदुओं का"? [दिल्ली पुलिस कांस्टेबिल 23 नवंबर, 2023 (II-पाली)]

Correct Answer: (c) स्वामी विवेकानंद
Solution:
  • 'स्वामी विवेकानंद' ने इस बात पर बल दिया और प्रचारित किया कि "वेदांत सभी का धर्म है न कि केवल हिंदुओं का।
  • वेदांत दर्शन उपनिषद पर आधारित है तथा इसमें उपनिषद की व्याख्या की गई है। वेदांत दर्शन में ब्रह्म की अवधारणा पर बल दिया गया है, जो उपनिषद का केंद्रीय तत्व है।
  • उन्होंने इस बात पर जोर दिया कि वेदांत एक सार्वभौमिक धर्म है जो हिंदू धर्म की सीमाओं से परे है और सभी मानवता के लिए प्रासंगिक है।
  •  1893 में शिकागो में विश्व धर्म संसद में स्वामी विवेकानंद के प्रसिद्ध भाषण ने वेदांत की सार्वभौमिकता को उजागर किया।
  •  उनका मानना था कि वेदांत का सार, जो प्रत्येक व्यक्ति के भीतर ईश्वरीय अनुभूति है, किसी एक धर्म तक सीमित नहीं हैं, बल्कि एक सार्वभौमिक सत्य है।
    Other Information
  •  वेदांत दर्शन की एक प्रणाली जो उपनिषदों से निकली है, जो परम वास्तविकता (ब्रह्म) और ब्रह्म के साथ व्यक्तिगत आत्मा (आत्मा) की पहचान के विचार पर केंद्रित है।
  • विश्व धर्म संसद: 1893 में शिकागो में आयोजित एक अंतरधार्मिक सभा, जहाँ स्वामी विवेकानंद ने अपना ऐतिहासिक भाषण दिया।
  • सार्वभौमिक धर्म: विवेकानंद द्वारा प्रचारित एक अवधारणा जो किसी भी एक धर्म की सीमाओं से परे आध्यात्मिक सत्यों की सार्वभौमिकता और समावेशिता पर जोर देती है।
  • रामकृष्ण मिशन: 1897 में स्वामी विवेकानंद द्वारा स्थापित एक संगठन, जिसका उद्देश्य वेदांत की शिक्षाओं को बढ़ावा देना और सामाजिक कल्याण गतिविधियों में संलग्न होना है।
  • अद्वैत वेदांत: वेदांत दर्शन का एक अद्वैतवादी स्कूल जो व्यक्तिगत आत्मा और परम वास्तविकता, ब्रह्म की एकता सिखाता है।

52. 1889 में, ....... ने पुणे में मुक्ति मिशन की स्थापना की, जो उन युवा विधवाओं के लिए एक शरणस्थली थी, जिन्हें उनके परिवारों द्वारा परित्यक्त और प्रताड़ित किया गया था। [दिल्ली पुलिस कांस्टेबिल 29 नवंबर, 2023 (II-पाली)]

Correct Answer: (b) पंडिता रमाबाई
Solution:
  • 1889 में 'पंडिता रमाबाई' ने पुणे में मुक्ति मिशन की स्थापना की, जो उन युवा विधवाओं के लिए एक शरणस्थली थी
  • जिन्हें उनके परिवारों द्वारा छोड़ दिया गया था और उनके साथ दुर्व्यवहार किया गया था।
  • उन्होंने शारदा सदन की भी स्थापना की, जिसने विधवाओं, अनाथों और दृष्टिबाधित लोगों को आश्रय, स्वास्थ्य देखभाल, शिक्षा और व्यावसायिक प्रशिक्षण प्रदान किया।
  •  पंडिता रमाबाई 1858 -1922 )
    •  पंडिता रमाबाई का जन्म २३ अप्रैल, 1858 को मद्रास प्रेसीडेंसी (अब कर्नाटक में) के केनरा जिले में हुआ था।
    •  महिलाओं, विशेषकर बाल विधवाओं के जीवन को बेहतर बनाने के लिए, रमाबाई ने लड़कियों की शिक्षा को आगे बढ़ाया और 1881 में पुणे में आर्य महिला समाज की स्थापना की।
    •  उन्होंने मुक्ति मिशन की स्थापना की, जो 1889 में पुणे में उन युवा विधवाओं की शरणस्थली थी, जिन्हें उनके परिवारों द्वारा छोड़ दिया गया था और उनके साथ दुर्व्यवहार किया गया था।
    •  उन्होंने शारदा सदन की भी स्थापना की, जिसने विधवाओं, अनाथों और दृष्टिबाधित लोगों को आश्रय, स्वास्थ्य देखभाल, शिक्षा और व्यावसायिक प्रशिक्षण प्रदान किया।
    •  अपनी बौद्धिक संस्कृत विशेषज्ञता के कारण, वह पंडिता की उपाधि पाने वाली पहली महिला हैं।
      Other Information
  •  5 अप्रैल 1922 को उनकी मृत्यु हो गई।
  •  1919 में, उन्हें समुदाय में अपने स्वयंसेवी कार्य के लिए कैसर-ए-हिंद पदक प्राप्त हुआ।
  •  रमाबाई को एपिस्कोपल चर्च के लिटर्जिकल कैलेंडर (यूएसए) पर "पर्व दिवस" से सम्मानित किया जाता है।
  •  उन्होंने कई किताबें भी लिखीं जिनमें बाल विधवाओं और बाल वधू सहित महिलाओं के कठिन जीवन को दर्शाया गया है।
  •  रमाबाई ने संस्कृत के अलावा 18000 पुराणों के छंदों को तब तक सीखा था जब वह १२ वर्ष की थीं।
  •  उन्होंने बंगाली, हिंदी, कनारिस और मराठी का अध्ययन किया।
  •  उनकी माता लक्ष्मीबाई थीं और उनके पिता अनंत शास्त्री एक शिक्षित ब्राह्मण थे।

53. निम्नलिखित में से किस समाज सुधारक ने ब्रिटिश भारत में आधुनिक बंगाली वर्णमाला का विकास किया था? [दिल्ली पुलिस कांस्टेबिल 30 नवंबर, 2023 (III-पाली)]

Correct Answer: (d) ईश्वरचंद्र विद्यासागर
Solution:
  • ईश्वरचंद्र विद्यासागर ने ब्रिटिश भारत में आधुनिक बंगाली वर्णमाला का विकास किया था।
  • उन्होंने 'वर्ण परिचय' (Barna Parichay) लिखा, जिसका इस्तेमाल आज भी बंगाली वर्णमाला को शुरुआती लोगों को सिखाने के लिए किया जाता है।
  • उन्होंने बंगाली अक्षरों को लिखने और पढ़ाने के तरीके में क्रांतिकारी बदलाव लाया।
  •  उन्होंने आधुनिक बंगाली वर्णमाला के विकास और उसके युक्तिकरण में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई, जिससे यह सरल और अधिक सुलभ बन गई।
  •  विद्यासागर ने बंगाली लिपि में मुद्रण संबंधी मानकीकरण की शुरुआत की, जिसमें विराम चिह्नों की शुरूआत और अनावश्यक अक्षरों को हटाना शामिल था।
  •  बंगाली व्याकरण और लिपि पर उनके काम ने बंगाली भाषा के आधुनिकीकरण और साहित्य और शिक्षा में इसके उपयोग को बहुत प्रभावित किया।
  • उन्हें भारत में महिला शिक्षा और विधवा पुनर्विवाह में उनके योगदान के लिए भी याद किया जाता है।
    Other Information
  • बंगाली वर्णमाला
    •  बंगाली लिपि प्राचीन ब्राह्मी लिपि से ली गई है, और इसके विकास पर नागरी और सिद्धम लिपियों का प्रभाव पड़ा।
    • आधुनिक बंगाली वर्णमाला में 11 स्वर और 39 व्यंजन हैं।
    •  विद्यासागर के योगदान ने लिपि को मानकीकृत करने में मदद की, जिससे यह छपाई और शिक्षा के लिए उपयुक्त हो  गई।
    • ईश्वर चंद्र विद्यासागर द्वारा सामाजिक सुधार
    • वे भारत में विधवा पुनर्विवाह आंदोलन के कट्टर समर्थक थे, जिसके कारण 1856 का विधवा पुनर्विवाह अधिनियम पारित हुआ।
    • विद्यासागर ने महिलाओं की शिक्षा को बढ़ावा देने के लिए अथक प्रयास किया और उनके उत्थान के लिए समर्पित स्कूल स्थापित किए।
  •  साहित्य और शिक्षा में उनका योगदान
    •  विद्यासागर ने 'बोनों परिचय नामक पुस्तक लिखी, जिसने बच्चों के लिए बंगाली व्याकरण और लिपि को सरल बनाया।
    •  वे पक्षिमी कार्यप्रणाली और तर्कसंगत सोच को अपनाकर बंगाल में शिक्षा प्रणाली के आधुनिकीकरण में महत्वपूर्ण           भूमिका निभाते थे।
  • विरासत
    •  ईश्वर चंद्र विद्यासागर को भाषा में उनके योगदान के लिए "बंगाली गद्य के जनक" के रूप में प्यार से याद किया जाता है।
    •  उन्हें बंगाल पुनर्जागरण के प्रमुख वास्तुकारों में से एक माना जाता है, जिसने 19वीं सदी के भारत में सांस्कृतिक और     बौद्धिक जागरण की अवधि को चिह्नित किया।

54. राजा राममोहन राय ने डेविड हेयर (David Hare) के सहयोग से 1817 में कलकत्ता में निम्नलिखित में से किस शैक्षणिक संस्थान की स्थापना की थी? [दिल्ली पुलिस कांस्टेबिल 30 नवंबर, 2023 (III-पाली)]

Correct Answer: (a) हिंदू कॉलेज
Solution:
  • राजा राममोहन राय ने अपने सहयोगियों डेविड हेयर और अलेक्जेंडर डफ के साथ मिलकर 1817 में हिंदू कॉलेज की स्थापना में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। कॉलेज का प्राथमिक उद्देश्य, भारतीय युवाओं को पश्चिमी शैली की शिक्षा प्रदान करना था।
  • साथ ही पारंपरिक भारतीय शिक्षा के तत्वों को भी इसमें शामिल करना था।
  •  यह संस्थान बंगाल के युवाओं में पाश्चात्य शिक्षा को बढ़ावा देने के उद्देश्य से स्थापित किया गया था।
  •  इसे भारत के सबसे पुराने आधुनिक शिक्षण संस्थानों में से एक माना जाता है और इसने बंगाल पुनर्जागरण में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई।
  •  हिंदू कॉलेज बाद में 1855 में प्रेसीडेंसी कॉलेज में विकसित हुआ और बाद में 2010 में प्रेसीडेंसी विश्वविद्यालय बन गया।
  •  यह कॉलेज औपनिवेशिक काल के दौरान सुधार और जागरण की भावना को बढ़ावा देने में महत्वपूर्ण था, जिसने आधुनिक भारतीय राष्ट्रवाद के उदय को प्रभावित किया।
    Other Information
  •  राजा राम मोहन राय
    •  भारतीय पुनर्जागरण के जनक के रूप में जाने जाने वाले राजा राम मोहन राय एक प्रमुख समाज सुधारक और शिक्षाविद थे।
    •  उन्होंने सती और बाल विवाह जैसी प्रथाओं के उन्मूलन की वकालत की और महिलाओं के अधिकारों का समर्थन किया।
    •  वे आधुनिक शिक्षा के समर्थक भी थे और भारत में अंग्रेजी और पाश्चात्य शिक्षा को शुरू करने में प्रमुख भूमिका निभाई।
      डेविड हरे
    •  डेविड हरे एक स्कॉटिश परोपकारी और शिक्षाविद थे जिन्होंने अपना जीवन भारत में शिक्षा के लिए समर्पित कर दिया।
    • उन्होंने कलकत्ता में हिंदू कॉलेज और हरे स्कूल सहित कई शैक्षणिक संस्थानों की स्थापना में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई।
  • बंगाल पुनर्जागरण
    •  बंगाल पुनर्जागरण 19वीं और 20वीं शताब्दी की शुरुआत में बंगाल में एक सांस्कृतिक, सामाजिक और बौद्धिक   आंदोलन था।
    •  इस आंदोलन के प्रमुख व्यक्तित्वों में राजा राम मोहन राय, ईश्वर चंद्र विद्यासागर और स्वामी विवेकानंद आदि शामिल थे।
    •  इस आंदोलन का उद्देश्य पारंपरिक प्रथाओं में सुधार करना और भारतीय सांस्कृतिक मूल्यों को बनाए रखते हुए आधुनिकता को अपनाना था।
  • प्रेसीडेंसी विश्वविद्यालय
    •  मूल रूप से हिंदू कॉलेज के रूप में स्थापित, यह ब्रिटिश औपनिवेशिक प्रशासन के तहत 1855 में प्रेसीडेंसी कॉलेज बन गया।
    • इसे 2010 में विश्वविद्यालय का दर्जा दिया गया, जिससे भारत में उच्च शिक्षा और अनुसंधान के लिए एक प्रमुख संस्थान में इसका परिवर्तन हुआ।

55. निम्नलिखित में से किसने ब्रिटिश भारत में लड़कियों की शादी की कानूनी उम्र 10 वर्ष से बढ़ाकर 12 वर्ष कर दी? [दिल्ली पुलिस कांस्टेबिल 1 दिसंबर, 2023 (II-पाली)]

Correct Answer: (c) सम्मति आयु विधेयक, 1891
Solution:
  • सम्मति आयु विधेयक, 1891 के माध्यम से महिलाओं की कानूनी शादी की उम्र 10 वर्ष से बढ़ाकर 12 वर्ष कर दी गई।
  • सर एंड्रयू स्कॉबल ने इस विधेयक को विधान परिषद में पेश किया। यह अधिनियम वायसराय लॉर्ड लैंसडाउन के कार्यकाल में पारित किया गया था।
  • यह अधिनियम बढ़ते सामाजिक सुधार आंदोलनों और ब्रिटिश प्रशासकों के प्रभाव का परिणाम था, जिनका उद्देश्य भारतीय समाज में महिलाओं की स्थिति में सुधार करना था।
  • यह विधेयक सर एंड्रयू स्कोबल द्वारा पेश किया गया था और बहरामजी मालबारी जैसे प्रमुख भारतीय सामाजिक सुधारकों द्वारा समर्थित था।
  • आयु सहमति विधेयक ब्रिटिश भारत में बाल विवाह को संबोधित करने और युवा लड़कियों के अधिकारों की रक्षा करने की दिशा में एक महत्वपूर्ण कदम था।
    Other Information
  •  हिंदू विधवा पुनर्विवाह अधिनियम, 1856
    • इस अधिनियम ने ब्रिटिश भारत में हिंदू विधवाओं के पुनर्विवाह को वैध किया।
    • यह हिंदू विधवाओं की स्थिति में सुधार के उद्देश्य से एक प्रमुख सामाजिक सुधार था, जिन्हें अक्सर कठोर व्यवहार और सामाजिक बहिष्कार का सामना करना पड़ता था।
    • यह अधिनियम लॉर्ड डलहौजी के कार्यकाल के दौरान पारित किया गया था और ईश्वर चंद्र विद्यासागर जैसे सामाजिक  सुधारकों द्वारा समर्थित था।
  • पिट्स इंडिया अधिनियम, 1784
    • 6 यह अधिनियम भारत में ईस्ट इंडिया कंपनी के शासन और नियंत्रण को संबोधित करने के लिए ब्रिटिश संसद द्वारा पारित किया गया था।
    •  इसने नियंत्रण की दोहरी प्रणाली स्थापित की जिसमें ब्रिटिश सरकार का भारत में कंपनी की गतिविधियों पर अंतिम अधिकार था।
    • इस अधिनियम के कारण भारत में कंपनी के प्रशासन की देखरेख के लिए नियंत्रण बोर्ड की नियुक्ति हुई।
  •  भारत सरकार अधिनियम, 1935
    • यह अधिनियम एक प्रमुख विधायी सुधार था जिसका उद्देश्य भारतीय प्रांतों को अधिक स्वायत्तता प्रदान करना और एक संघीय संरचना स्थापित करना था।
    • इसने प्रांतीय स्वायत्तता शुरू की, जिससे निर्वाचित भारतीय प्रतिनिधियों को स्थानीय शासन पर अधिक नियंत्रण प्राप्त हुआ।
    • इस अधिनियम ने एक अखिल भारतीय संघ के निर्माण का भी प्रस्ताव किया, हालांकि इसे कभी पूरी तरह से लागू नहीं किया गया।

56. बाल विवाह निषेध अधिनियम (Child Marriage Restraint Act) निम्नलिखित में से किस वर्ष पारित किया गया था? [MTS (T-I) 04 सितंबर, 2023 (I-पाली), MTS (T-I) 11 सितंबर, 2023 (II-पाली)]

Correct Answer: (d) 1929
Solution:
  • बाल विवाह निषेध अधिनियम (Child Marriage Restraint Act) वर्ष 1929 में पारित किया गया था तथा यह 1 अप्रैल, 1930 को लागू हुआ।
  • इसे शारदा एक्ट के नाम से भी जाना जाता है। इस अधिनियम के अंतर्गत लड़की की आयु न्यूनतम 14 वर्ष एवं लड़के की आयु न्यूनतम 18 वर्ष विवाह हेतु निर्धारित की गई थी।
  • अधिनियम का इतिहास
    • शुरू में इसने लड़कियों के लिए विवाह की न्यूनतम आयु 14 वर्ष और लड़कों के लिए 18 वर्ष निर्धारित की, जिससे बाल विवाह को दंडनीय अपराध बनाया गया।
    • 1978 में संशोधन द्वारा आयु सीमा लड़कियों के लिए 18 वर्ष और लड़कों के लिए 21 वर्ष कर दी गई।​
  • प्रमुख प्रावधान
    • अधिनियम बाल विवाह को रोकने के लिए अभिभावकों, पुरुष वयस्कों और अन्य शामिल पक्षों पर दंड लगाता था
    • जिसमें अदालतें दोषियों को बालिका के रखरखाव के लिए भुगतान का आदेश दे सकती थीं।
    • इस अधिनियम के तहत ऐसे विवाह से जन्मे बच्चे वैध माने जाते थे। हालांकि, यह पूरी तरह प्रभावी नहीं रहा, क्योंकि सजाएं हल्की थीं।​
  • बाद के विकास
    • अधिनियमित हुआ, जो पुराने कानून को बदलने वाला अधिक कठोर कानून था
    • जिसमें सजा 2 वर्ष कैद या 1 लाख रुपये जुर्माना तक बढ़ाई गई। यह 1 नवंबर 2007 से लागू हुआ और वर्तमान में पुरुषों के लिए 21 वर्ष तथा महिलाओं के लिए 18 वर्ष की आयु सीमा लागू करता है।
    • 2021 में महिलाओं की विवाह आयु 21 वर्ष करने का विधेयक पेश किया गया था।

57. गोखले के अनुयायी, नारायण मल्हार जोशी ने निम्नलिखित में से किस वर्ष में बंबई में सोशल सर्विस लीग की स्थापना की ? [दिल्ली पुलिस कांस्टेबिल 3 दिसंबर, 2023 (I-पाली)]

Correct Answer: (b) 1911
Solution:
  • गोखले के अनुयायी, नारायण मल्हार जोशी ने अन्य सहयोगियों के साथ 1911 में बंबई (वर्तमान मुंबई) में सोशल सर्विस लीग की स्थापना की।
  • इस आंदोलन का मुख्य उद्देश्य, सामाजिक तथ्यों को एकत्र करना और उनका अध्ययन करना तथा समाज सेवा के सवालों पर जनमत बनाने की दृष्टि से सामाजिक समस्याओं पर चर्चा करना था।
  • लीग का उद्देश्य जनता के काम करने और रहने की स्थिति में सुधार करना था।
  • लीग ने अशिक्षित पुरुष और महिला मजदूरों और मिल कर्मचारियों की मदद के लिए शैक्षिक कार्यक्रम प्रदान किए।
  • लीग ने बाढ़ अकाल और महामारियों जैसी आपदाओं के दौरान राहत कार्य में मदद करने के लिए स्वयंसेवकों को प्रशिक्षित किया।
  • लीग ने सामाजिक तथ्यों को एकत्रित और अध्ययन किया, और जनमत बनाने के लिए सामाजिक मुद्दों पर चर्चा की।
  • लीग ने गरीबों और अशिक्षित लोगों को कानूनी सहायता और सलाह प्रदान की।
  • लीग ने स्कूल, पुस्तकालय, वाचनालय, नर्सरी और सहकारी समितियाँ चलाई।
  • जोशी 1925 से 1929 तक और 1940 से 1948 तक अखिल भारतीय ट्रेड यूनियन कांग्रेस (AITUC) के महासचिव भी थे।
  •  उन्होंने अखिल भारतीय ट्रेड यूनियन महासंघ बनाने के लिए 1931 में AITUC छोड़ दिया।
  • सोशल सर्विस लीग ने स्कूल, पुस्तकालय, वाचनालय, नर्सरी, और सहकारी समितियाँ चलाईं, जिससे उन लोगों की जीवन स्थिति सुधारने में मदद मिली जिनके पास संसाधनों की कमी थी।
  • नारायण मल्हार जोशी ने इस लीग के माध्यम से सामाजिक सुधार और कल्याण के अनेक कार्यक्रम आरंभ किए।
  • लीग ने गरीबों और असहाय लोगों को कानूनी सहायता और शिक्षा प्रदान करने के साथ-साथ औद्योगिक श्रमिकों के हितों के लिए काम किया।
  • इसके अलावा, उन्होंने अखिल भारतीय ट्रेड यूनियन कांग्रेस के महासचिव के रूप में भी काम किया और मजदूरों के अधिकारों के लिए संघर्ष किया।
  • सोशल सर्विस लीग की स्थापना उस समय की सामाजिक और आर्थिक समस्याओं के समाधान के लिए एक महत्वपूर्ण पहल थी
  • जो खासकर औद्योगिक श्रमिक वर्ग की जीवन स्थिति में सुधार लाने की दिशा में काम करती थी।
  • नारायण मल्हार जोशी की यह पहल भारतीय मजदूर आंदोलन और सामाजिक सुधार की दिशा में एक मील का पत्थर मानी जाती है.​​

58. निम्नलिखित में से किस संस्थान की स्थापना एम.जी. रानाडे और जी.वी. जोशी द्वारा की गई थी? [MTS (T-I) 01 सितंबर, 2023 (I-पाली)]

Correct Answer: (b) पूना सार्वजनिक सभा
Solution:
  • पूना सार्वजनिक सभा की स्थापना 2 अप्रैल, 1870 को महाराष्ट्र के पुणे जिले में की गई थी।
  • इसके संस्थापकों में जी.वी. जोशी, एस.एच. साठे, एस.एच. चिपलुनकर जैसे कई महान लोग थे।
  • इस सभा में एम.जी. रानाडे का प्रवेश 1871 ई. में हुआ। रानाडे ने इस सभा को विलक्षण नेतृत्व प्रदान किया, इसलिए उन्हें इसका संस्थापक भी माना जाता है।
  • इस सभा की स्थापना में महादेव गोविंद रानाडे ने नेतृत्व दिया और गणेश वासुदेव जोशी तथा एस. एच. चिपलुंकर ने इसका समर्थन किया।
  • इसका मुख्य उद्देश्य सरकार और जनता के बीच सेतु का कार्य करना, किसानों के कानूनी अधिकारों को लोकप्रिय बनाना और सामाजिक-राजनीतिक सुधारों को बढ़ावा देना था।
  • पूना सार्वजनिक सभा उस समय ब्रिटिश सरकार और भारतीय जनता के बीच मध्यस्थता की भूमिका निभाती थी।
  • यह संस्था 6000 लोगों द्वारा चुने गए 95 सदस्यों के निर्वाचित निकाय के रूप में प्रारंभ हुई थी।
  • इस सभा ने बाल गंगाधर तिलक जैसे कई स्वतंत्रता संग्राम के प्रमुख राष्ट्रीय नेताओं को मंच प्रदान किया। इसे भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस का अग्रदूत भी माना जाता है
  • क्योंकि भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस के पहले सत्र की शुरुआत महाराष्ट्र से हुई थी।
  • एम.जी. रानाडे को इस संस्था का मुख्य मस्तिष्क माना जाता था, जो सामाजिक सुधार और राजनीतिक जागरूकता के लिए सक्रिय थे। गणेश वासुदेव जोशी ने संस्था को मजबूत बनाने में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई।
  • पूना सार्वजनिक सभा ने Indian society में जागरूकता फैलाने और स्वतंत्रता संग्राम के लिए नेतृत्व तैयार करने में बड़ा योगदान दिया।
  • इस संस्था के माध्यम से सुधारवादी विचारों को फैलाने, किसानों के कल्याण के लिए कार्य करने और सामाजिक जीवन में सुधार लाने का प्रयास किया गया
  • जो उस समय के सामाजिक परिवेश में काफी महत्वपूर्ण था। रानाडे और जोशी जैसे समाज सुधारकों द्वारा यह संस्था भारतीय समाज के आधुनिक विकास और राजनीतिक चेतना के विकास में मील का पत्थर साबित हुई।
  • इस प्रकार, "पूना सार्वजनिक सभा" वह संस्था है जिसकी स्थापना एम.जी. रानाडे और जी.वी. जोशी ने की थी, और जो भारतीय स्वतंत्रता संग्राम तथा सामाजिक-आर्थिक सुधारों में अग्रणी भूमिका निभाई थी

59. पूना सार्वजनिक सभा, जो महाराष्ट्र में 19वीं सदी के भारत के सबसे मजबूत राजनीतिक संगठनों में से एक था, इसे वर्ष ....... में शुरू किया गया था। [दिल्ली पुलिस कांस्टेबिल 1 दिसंबर, 2023 (III-पाली)]

Correct Answer: (d) 1870
Solution:
  • पूना सार्वजनिक सभा की स्थापना 2 अप्रैल, 1870 को महाराष्ट्र के पुणे जिले में की गई थी।
  • इसके संस्थापकों में जी.वी. जोशी, एस.एच. साठे, एस.एच. चिपलुनकर जैसे कई महान लोग थे। इस सभा में एम.जी. रानाडे का प्रवेश 1871 ई. में हुआ।
  • रानाडे ने इस सभा को विलक्षण नेतृत्व प्रदान किया, इसलिए उन्हें इसका संस्थापक भी माना जाता है।
  •  इसकी स्थापना पुणे में महादेव गोविंद रानाडे, गणेश वासुदेव जोशी और एस. एच. चिपलुंकर ने की थी।
  • इसका मुख्य उद्देश्य सरकार और जनता के बीच संपर्क स्थापित करना और जनता की समस्याओं का प्रतिनिधित्व करना था।
  • यह संस्था किसानों, जमींदारों, व्यापारियों, शिक्षकों, और सरकारी कर्मचारियों सहित विभिन्न समाज वर्गों को जोड़ने का माध्यम बनी।
  •  इसके सदस्यों की संख्या बढ़ने लगी और यह संस्था सामाजिक सुधार, कर नीति, किसानों के अधिकार, और प्रशासनिक कार्यों के बारे में सरकार के सामने जनता की आवाज उठाने लगी।
  • यह सभा भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस का पूर्ववर्ती संगठन माना जाता है, क्योंकि इसने भारतीय स्वतंत्रता संग्राम के लिए राजनीतिक जागरूकता का शुभारंभ किया।
  • सभा की पहली बैठक में लगभग 95 सदस्यों ने भाग लिया, जिनमें से प्रत्येक सदस्य 50 वयस्कों का प्रतिनिधित्व करता था।
  • स्थापना के दौरान भवनराव श्रीनिवास राव इस संस्था के पहले अध्यक्ष चुने गए। महादेव गोविंद रानाडे ने इसे नेतृत्व दिया और दो दशकों तक इसका मार्गदर्शन
  • जिससे यह राष्ट्रीय स्तर की राजनीतिक संस्था बन गई। पूना सार्वजनिक सभा ने सरकार के खिलाफ कई महत्वपूर्ण मुद्दे उठाए, जैसे कर वसूली, सैनिक व्यय में कटौती, व्यापारिक संबंध और शस्त्र कानून, जो उस समय प्रभावशाली थे।
  • इस संस्था ने बाल गंगाधर तिलक, गोपाल हरि देशमुख जैसे कई स्वतंत्रता सेनानियों को भी मंच प्रदान किया।
  • 19वीं सदी के अंत तक यह महाराष्ट्र में राजनीतिक सुधार और सामाजिक जागरूकता का अग्रदूत बन चुकी थी।
  • यह पंचायत और नगरपालिका के कार्यों में भी जनता के हितों का संरक्षण करती रही, जिससे आम जनता में राजनीतिक भागीदारी बढ़ी।
  • कुल मिलाकर, पूना सार्वजनिक सभा ने भारतीय राजनीतिक इतिहास में एक मजबूत आधार रखा और स्वतंत्रता संग्राम को दिशा देने में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई