NTA यूजीसी नेट जेआरएफ परीक्षा, दिसम्बर 2022 (इतिहास) Shift-I

सही कथन इस प्रकार है -

(1) फरवरी 1905 में श्यामजी कृष्ण वर्मा ने भारत की स्वतन्त्रता के लिए कार्य करने के उद्देश्य से लंदन में इण्डिया होम रूल सोसायटी की स्थापना की।

(2) 7 अगस्त, 1905 को कलकत्ता के टाउन हॉल में एक ऐतिहासिक बैठक में स्वदेशी आन्दोलन की घोषणा की गयी तथा बहिष्कार प्रस्ताव को स्वीकार किया गया।

(3) अरुन्डेल समिति की स्थापना 1906 में लॉर्ड मिण्टो द्वारा की गयी थी। अरुन्डेल समिति ने अपनी रिपोर्ट लॉर्ड मिण्टो को प्रस्तुत की।

(4) खुदीराम बोस को 11 अगस्त 1908 ई. को फाँसी दे दी गयी थी। (5) इण्डिया हाउस के सदस्य मदन लाल धींगरा ने जुलाई 1909 को भारत सचिव के राजनीतिक सलाहकार कर्जन वाइली की गोली मारकर हत्या कर दी।

नोट: NTA (UGC Net) आयोग ने इस प्रश्न को मूल्यांकन से बाहर कर दिया है।

इसलिए कृषि अधिशेष को बढ़ाने के लिए स्थायी बन्दोबस्त को आवश्यक समझा गया। स्थायी भूमि बन्दोबस्त (भूमि व्यवस्था) ने सदैव के लिए मूल्यांकन किया था। स्थायी बन्दोबस्त व्यवस्था बंगाल, बिहार, उड़ीसा व उत्तर प्रदेश के वाराणसी तथा उत्तरी कर्नाटक क्षेत्र में भारत के 19 प्रतिशत क्षेत्रों में लागू की गयी थी। इस व्यवस्था के अन्तर्गत मूल्यांकन भ्रष्टाचार की गुंजाइश को कम करेगा। कॉर्नवालिस ने यह आशा की थी कि भूमि बन्दोबस्त के अन्तर्गत जमींदार भूमि के सुधार लाने में निवेश तथा उसका विकास करेंगे।

हिन्दी देवनागरी लिपि में लिखी जाती है, इसलिए इसमें संस्कृत शब्दों की वृहत्तर जिन्दादिली रहती है। उर्दू फारसी लिपि में लिखी जाती है, इसलिए इसमें अधिक फारसी और अरबी शब्द है। नागरी प्रचारणी सभा के सात साल बाद संयुक्त प्रान्तों में सभी प्रान्तीय कार्यालयों व न्यायालयों में उर्दू के साथ इसके प्रयोग को अधिकाधिक अनुमति मिल गई, लेकिन हिन्दुस्तानी पुल के रूप में जोड़ने का काम कर रही थी क्योंकि तीन प्रभावशाली उत्तर भारतीय समूह कायस्थ, खत्री व कमीश्नरी पंडित फारसी व उर्दू दोनों को हिन्दुस्तानी माना गया।

नोट- मदन मोहन मालवीय जैसे राष्ट्रवादी नेताओं के जुड़ाव ने हिन्दी (नागरी) को एक स्पष्ट राजनीतिक रंग दे दिया। अतः अप्रैल 1900 मे, उत्तर-पश्चिमी प्रांत और अवध की सरकार ने नागरी को उर्दू के बराबर आधिकारिक दर्जा दे दिया।

दारा शिकोह का जन्म 1615 ई. में अजमेर में हुआ था। दारा के पिता का नाम शाहजहाँ एवं माता का नाम मुमताज था। दारा अकबर के भाँति उदार विचार का था तथा वह कादिरी सम्प्रदाय के सन्त मुल्ला शाह का शिष्य था। उसे शाहजहाँ ने 'शाह बुलन्द इकबाल' की उपाधि दी थी।

दारा ने काशी के पण्डितों के सहयोग से 52 उपनिषदों का सिर्र-ए-अकबर नाम से फारसी अनुवाद (1657 में पूर्ण) करवाया तथा मज्म अल-बहरीन (दो समुद्रों का संगम) नामक पुस्तक की रचना की। दारा शिकोह की अन्य रचनाओं में सफीनत उल औलिया, तरीकत उल हकीकत, सकीनत उल औलिया महत्वपूर्ण है। दारा ने भगवत गीता व योग वशिष्ट का फारसी (1656) अनुवाद करवाया था।

प्राचीन भारत के दार्शनिकों एवं धर्माचार्यों में शंकराचार्य का नाम अग्रगण्य है। उनका जन्म 788 में केरल के कलादी नामक ग्राम में हुआ था। इनके पिता का नाम शिवगुरु तथा माता का नाम आर्यम्बा था। शंकराचार्य गृह त्याग के पश्चात् सर्वप्रथम नर्मदा नदी के तट पर आये जहाँ गौडपाद के शिष्य गोविन्द योगी को उन्होंने अपना प्रथम गुरु बनाया और उनका उपदेश ग्रहण करने के पश्चात् गुरु ने उन्हें परमहंस की उपाधि दी। शंकराचार्य महात्मा बनने के बाद नर्मदा नदी के तट पर माहिष्मती में उनका मण्डन मिश्र तथा उनकी पत्नी के साथ शास्त्रार्थ हुआ।

इन दोनों ने अपनी पराजय स्वीकार करने के बाद शंकर के शिष्य बन गये। शंकराचार्य का दर्शन अद्वैतवाद के नाम से विख्यात हुआ। प्रस्थानत्रयी अर्थात् उपनिषद, ब्रह्मसूत्र तथा गीता पर लिखे गये भाष्यों के माध्यम से शंकर ने अपने मत का प्रतिपादन एवं समर्थन किया। अनेक विद्वान शंकराचार्य को बौद्ध शून्यवाद के रूप में देखते हैं तथा उन्हें प्रच्छन्न बौद्ध की संज्ञा से विभूषित करते हैं। जयेष् श्वर मंदिर (शिव मंदिर) श्रीनगर में स्थित है।

ज्ञान प्राप्त करने के पश्चात् गौतम बुद्ध ने अपने मत के प्रचार का निश्चय किया। वे सर्वप्रथम ऋषिपत्तन (सारनाथ) आये और यहाँ इन्होंने पाँच ब्राह्मण संन्यासियों को अपना पहला उपदेश दिया। इस प्रथम उपदेश को 'धर्मचक्रप्रर्वतन' की संज्ञा दी जाती है। यह उपदेश दुःख, दुःख के कारणों तथा उनके समाधान से सम्बन्धित था। इसे चार आर्य सत्य कहा जाता है।

गौतम बुद्ध निर्वाण प्राप्त करने हेतु त्रिरत्न बुद्ध, धम्म और संघ में विश्वास रखते थे। सारिपुत्र बुद्ध का प्रबुद्ध और प्रज्ञावान शिष्य था। सारिपुत्र जाति से ब्राह्मण था और राजगृह निवासी था। इसके लिए बुद्ध का कहना था मेरे द्वारा संचालित चक्र अनुपम धर्मचक्र को तथागत का अनुजात सारिपुत्र अनुचालित कर रहा था। बौद्ध धर्म के दो सम्प्रदाय हीनयान (थेरावादी) एवं महायान बुद्ध के शिक्षाओं को मानते थे।

नोट: अशोक का सिंह स्तम्भ शीर्ष पहली बार वाराणसी के नजदीक स्थित सारनाथ में संस्थापित हुआ था।

औरंगजेब ने शहजादा आजम को अकबर को वापस लाने के लिए उसके पीछे भेजा तथा अकबर को बन्दी बनाने की सलाह दी। औरंगजेब शाहबुद्दीन खाँ, शाहआलम, कुली खाँ आदि को अकबर का पीछा करने की आज्ञा देकर स्वयं अजमेर लौट आया और जयसिंह से सुलह कर लेना ठीक समझा।

24 जून, 1681 को राजसमुन्द्र पर शहजादा आजम तथा महाराजा जयसिंह के बीच सन्धि हो गयी। इस सन्धि के मुख्य शर्तों में महाराजा जयसिंह जजिया के बदले में मंडल, पुर और बदनौर के परगने बादशाह को सौंप देगा, बादशाह मेवाड़ से अपना दखल हटा देगा, महाराजा जयसिंह राठौरो (मारवाड़) को सहायता नहीं देगा। जयसिंह को पाँच हजार का मनसब दिया गया।
नोट : कोई भी विकल्प सही न होने के कारण NTA (UGC) आयोग ने इस प्रश्न को मूल्यांकन से बाहर कर दिया है।

चन्देल शासक हर्ष के बाद उसका पुत्र यशोवर्मन (लक्ष्मणवर्मन) 930 ई. में गद्दी पर बैठा। वह एक साम्राज्यवादी शासक था। वह विजेता होने के साथ-साथ एक महान निर्माता भी था जिसने खजुराहो के प्रसिद्ध विष्णु-मन्दिर का निर्माण करवाया। इस मन्दिर में उसने वैकुण्ठ की मूर्ति स्थापित करायी थी जिसे उसने प्रतिहार शासक देवपाल से प्राप्त किया था।

लक्ष्मणराज प्रथम कलचुरि वंश का शक्तिशाली शासक था जिसने कलचुरि साम्राज्य का चतुर्दिक विस्तार किया। बिल्हरी तथा गोहरवा के लेखों से उसकी विजयों के विषय में सूचना प्राप्त होती है। बिल्हरी लेख के अनुसार युवराज ने कौशलराज को जीतते हुए आगे बढ़कर उड़ीसा के राजा से रत्न और स्वर्ण से जटिल कलिय (नाग) की प्रतिमा प्राप्त की। इस प्रकार कथन । सत्य है लेकिन कथन II असत्य है।

महाराष्ट्र के संत रामदास ने 12 वर्ष की उम्र से प्रभु श्री राम की कठोर तपस्या की तथा उन्होंने विष्णु के रामावतार के रूप में उनकी पूजा को लोकप्रिय बना दिया। संत नामदेव महाराष्ट्र के प्रसिद्ध संत थे। संत ज्ञानेश्वर की मृत्यु के पश्चात् उन्होंने पंजाब के गुरुदासपुर जिले में स्थित घोमन गाँव को अपना निवास स्थान बनाया। बासवन्ना (बासव) कलचुरी राजा के दरबार में एक मंत्री थे। उन्होंने ब्राह्मण विरोधी लिंगायत आंदोलन को बढ़ावा देने के लिए तांत्रिक कर्म एवं मंदिर अनुष्ठान की वकालत की।

प्रथम आंग्ल-सिक्ख युद्ध का अंत लाहौर की संधि (9 मार्च, 1946 ई.) के साथ हुआ था। इस संधि के तहत लाल सिंह को दलीप सिंह का मंत्री और रानी जिंदन को उसका संरक्षक नियुक्त किया गया। द्वितीय आंग्ल-सिक्ख युद्ध (1848-49 ई.) के दौरान रामनगर, सादुलपुर तथा चिनाब नदी के किनारे गुजरात के युद्ध में सिक्खों की पराजय होती है।

अतः लॉर्ड डलहौजी ने 1849 में पंजाब का विलय ब्रिटिश साम्राज्य में कर लिया और उसने रानी जिंदन को बनारस में एक कैदी के रूप में रखने का आदेश दिया तथा उनके सहयोगी मूलराज को फाँसी दे दी गई। बनारस से भागकर रानी जिंदन नेपाल चली गईं और वहाँ के राजा से आश्रय माँगने लगी। लॉर्ड डलहौजी ने दलीप सिंह को शिक्षा ग्रहण करने के लिए 5 लाख रुपये वार्षिक पेंशन देकर इंग्लैंड भेज दिया।

यहाँ पर डॉ. लगून के प्रभाव के कारण दलीप सिंह ने 1853 ई.में ईसाई धर्म स्वीकार कर लिया किन्तु वापस पंजाब लौटने पर पुनः उन्होंने सिक्ख धर्म को अपना लिया था। उनका अंतिम समय फ्रांस में व्यतीत हुआ और यहीं पर अक्टूबर, 1893 ई.को उनकी मृत्यु हो गई।