NTA यूजीसी नेट जेआरएफ परीक्षा, दिसम्बर 2022 (इतिहास) Shift- II

शेरशाह के बचपन का नाम फरीद था। शेरशाह के दादा का नाम इब्राहिम खाँ सूर था जो घोड़े के छोटे व्यापारी थे और अफगानिस्तान से आए थे। शेरशाह के पिता का नाम हसन खाँ था जो अफगान लुटेरों के सरदार के रूप में उभरे थे।

हसन खाँ को नारनौल परगना का प्रभारी नियुक्त किया गया था। फरीद दक्षिणी बिहार के सूबेदार बहार खाँ लोहानी के अधीन नौकरी करने लगा। उसने अपने पिता हसन खाँ को नौकरी से निकालने के लिए दिल्ली के लोदी सुल्तान को याचिका सौंपी थी।

स्कन्दगुप्त द्वारा प्रचलित ताँबे का कोई भी सिक्का नहीं मिलता है। सोमदेव के कथासरित्सागर में वर्णन किया गया है कि उज्जयिनी के विक्रमादित्य (स्कन्दगुप्त) ने म्लेंच्छों को जीता था। अपसद अभिलेख में गुप्त नरेश कुमारगुप्त मौखरी नरेश ईशानवर्मा का समकालीन था और महासेन गुप्त कामरूप के राजा सुस्थितवर्मा का समकालीन था इस तरह गुप्तकाल के कई राजाओं का उल्लेख मिलता है।

भारत पर हूणों का पहला आक्रमण गुप्त सम्राट स्कन्दगुप्त (455-467 ई.) के शासन काल में हुआ लेकिन स्कन्दगुप्त के हाथों उनकी हार हुई और उनका अभियान असफल रहा। यह आक्रमण एक धावा मात्र था और इसका तात्कालिक प्रभाव गुप्त साम्राज्य पर नहीं पड़ा था। इसके बाद हूणों का दूसरा आक्रमण तोरमाण के नेतृत्व में 6वीं शताब्दी में बुद्धगुप्त के शासन काल में किया गया और तोरमाण ने कुछ क्षेत्रों पर अपना अधिकार स्थापित कर लिया।

इसके निकट आधुनिक बिहार का शहर पाटलिपुत्र (पटना) स्थित है। अहिंसा जैन धर्म का प्रमुख सिद्धान्त (व्रत) है जिसमें सभी प्रकार के अहिंसा के पालन पर बल दिया गया है। अहिंसा के पूर्ण पालन के लिए निम्नलिखित आचारों (व्यवहारों) के पालन के लिए इर्या समिति, भाषा समिति, एषणा समिति, आदान-निक्षेप समिति, व्युत्सर्ग समिति के लिए निर्देश दिया गया है। महावीर ने भिक्षुओं के लिए 5 व्रतों का विधान किया था-

1. अहिंसा, 2. सत्य, 3. अस्तेय (चोरी न करना), 4. अपरिग्रह (धन संचय का त्याग), 5. ब्रह्मचर्य का पालन करना अनिवार्य किया था। जबकि महावीर के पूर्व के तीर्थंकर पार्श्वनाथ ने ब्रह्मचर्य व्रत का उल्लेख नहीं किया था। अनेकान्तवाद जैन दर्शन का महत्वपूर्ण सिद्धांत है। बौद्ध धर्म के प्रवर्तक महात्मा बुद्ध को जन्म नेपाल की तराई में स्थित कपिलवस्तु के लुम्बिनी गाँव में शाक्य क्षत्रिय कुल में 563 ई.पू. में हुआ था।

चीनी यात्री फाहियान ने अपने यात्रा के दौरान खोतान में लगभग 14 बौद्ध विहार को देखा था। पाणिनी की अष्टाध्यायी में शुद्रक, मालव, यौधेय, सत्वत, अंधक, वसाति, आर्जुनायन, शिवि, मरु आदि जनपदों का उल्लेख मिलता है। मालवों का मूल स्थान पंजाब था किंतु यहाँ से मालवों के एक बड़े हिस्से का प्रव्रजन राजस्थान क्षेत्र में हुआ।

उनकी राजधानी 'मालवनगर' थी जिसे आधुनिक नाम नागर (टोंक, राजस्थान) से अंकित किया जाता है। नागर में मालवों की टकसाल थी। यहां से 6 हजार ताम्र के सिक्के मिले है। मालव सिक्कों पर तत्कालीन शासकों के चिन्ह प्राप्त होते हैं। नागा जनजाति नागालैण्ड में निवास करती है। यह जनजाति नागों (सर्पों) की पूजा करने वाले प्राचीन भारतीय जनजाति थी।

रामायण को आदि काव्य तथा उसके रचयिता महर्षि वाल्मीकि को आदि कवि माना जाता है। रामायण के वर्तमान स्वरूप में चौबीस हजार श्लोक है जिससे इसे चतुर्विशशतिसाहस्त्रीसंहिता कहा गया है। बारहवीं शताब्दी के कम्बन ने तमिलभाषा में इरामावतारम् रामायण की रचना की।

थाइलैण्ड के नागरिकों का यह गहरा विश्वास है कि रामायण की कई घटनाएँ उनके अपने देश में घटी थी। और थाइलैण्ड की अपनी स्थानीय भाषा थाई में रामायण भी लिखी है जिसे रामकियेन के नाम से जाना जाता है। रामायण के समालोचनात्मक संस्करण का अंग्रेजी भाषा में अनुवाद के मुख्य संपादक आर.पी. गोल्डमन थे। रामायण का फारसी अनुवाद मुल्ला अब्दुल कादिर बदायूनी ने किया।

शकों के प्रारम्भिक इतिहास की जानकारी हमें चीनी स्रोतों, भारतीय पुराण शास्त्रों, अभिलेखों, दानपत्रों आदि से होती है। रामायण, महाभारत में शकों के साथ यवन, पहलव आदि जैसी विदेशी जातियों का भी उल्लेख मिलता है। गार्गी संहिता, देवी चन्द्रगुप्तम्, हर्षचरित, काव्यमीमांसा आदि जैसे ग्रंथों से भी शकों के विषय में जानकारी प्राप्त होती है।

गौतमीपुत्र शातकर्णी और समुद्रगुप्त की प्रशस्तियों में शकों का उल्लेख मिलता है, जैन ग्रंथ कालकाचार्य कथानक में इन्हें शाही कहा गया है। हरिवंश पुराण में वर्णित है कि शक शासक अपने सिर के आधे बालों को मुढ़वा देते थे। भारतीय साहित्य में शकों के निवास स्थान को शकद्वीप महामायूरी एवं मथुरा सिंह स्तम्भ अभिलेख और कदम्ब के मयूरशर्मन के चन्द्रावली शिलालेख में मिलता है।

भारत में प्रथम समाचार पत्र जेम्स आगस्टस हिक्की द्वारा 1780 में 'बंगाल गजट' नाम से प्रकाशित करवाया गया था, जिसे 'कलकत्ता जनरल एडवरटाइजर' नाम से भी जाना जाता है। किन्तु सरकार के प्रति आलोचनात्मक रवैया अपनाने के कारण 1872 में इसका मुद्राणालय जब्त कर लिया गया।

समाचार पत्रों पर प्रेस सेंसरशिप अधिनियम, 1799 ई. में पारित हुआ था। लाइसेंसिंग विनियमन, 1823 ई. में कार्यकारी गवर्नर जनरल जॉन-एडम्स द्वारा प्रारम्भ किया गया, जिसके तहत बिना अनुज्ञप्ति लिए प्रेस की स्थापना या उसका उपयोग दंडनीय अपराध माना गया। प्रेस अधिनियम या मेटकॉफ अधिनियम, 1835 ने 1823 के आपत्तिजनक अध्यादेश को रद्द कर दिया जिसके कारण चास मेटकॉफ को “भारतीय समाचार पत्रों के मुक्तिदाता" की संज्ञा दी गई।

श्वेताश्वर उपनिषद में नवधाभक्ति का उल्लेख मिलता है। इसी उपनिषद में शिव को वैदिक देवताओं से बड़ा बताया गया है तथा परमात्मा को रूद्र तथा जगत को माया कहा गया है। आपस्तम्ब, गृह्यसूत्र और कौटिल्य के अर्थशास्त्र में शिव को अवर देवताओं की श्रेणी में गिना गया है।

पांचाल राजा विष्णुमित्र के सिक्कों में विष्णु-वासुदेव की प्रतिमा को चतुर्भुज रूप में तथा बाएँ हाथ में चक्र के रूप में दर्शाया गया है। अथर्वशिरस उपनिषद में गणेश को विनायक कहा गया है। नोट- मक्खलिपुत्र गोशाल ने आजीवक सम्प्रदाय की स्थापना की। भगवती सूत्र में गोशाल तथा महावीर के बीच हुए हिंसक संघर्ष का वर्णन मिलता है। श्रावस्ती आजीवक मत का तथा मक्खलीपुत्र गोशाल की गतिविधियों का प्रधान केन्द्र था, न की पुड़ देश।

1865 का वन अधिनियम वन उपयोगकर्ताओं के प्रचलित अधिकारों के आदर की आवश्यकता को मानते हुए वन संसाधनों पर नियंत्रण बनाये रखने के लिए जिसकी तात्कालिक रूप से आवश्यकता थी, उसके लिए राज्य को नाममात्र रूप से सशक्त किया।

1878 के वन अधिनियम के अनुसार वनों को तीन श्रेणियों में विभाजित किया गया था- आरक्षित, संरक्षित और ग्रामीण वन । इस वन अधिनियम के अन्तर्गत आरक्षित वनों पर अनन्य रूप से राज्य का एकाधिकार हो गया। आरक्षित वन में कटन एवं जलन स्थानान्तरण करने की लोगों को अनुमति नहीं थी। तथा 1878 के वन अधिनियम के अन्तर्गत आरक्षित वन में लोगों को चराई करने की भी अनुमति नहीं दी गई थी। इस प्रकार D एवं E कथन असत्य है।