NTA यू.जी.सी. नेट जेआरएफ परीक्षा, दिसम्बर 2023 दर्शनशास्त्र (PHILOSOPHY)

एस. राधाकृष्णन के अनुसार निरपेक्ष सत व्यक्तिगत ईश्वर है, कथन सत्य नहीं है। सत्य कथन है परमसत निरपेक्ष है, परमसत् विशुद्ध चेतना है, निरपेक्ष सत् विशुद्ध स्वतंत्रता है।

कांट के अनुसार सदिच्छा (गुडविल) पूर्णतः शुभ ब्रह्माण्ड के लिए प्रसन्नता की उपयुक्त मात्रा से युक्त होगा। पश्चिमी दर्शन में निरपेक्षवादी नीति मीमांसा का चरम विकास कांट के दर्शन में हुआ हैं। उनके नैतिक सिद्धान्त को निरपेक्ष आदेश का सिद्धान्त कहा जाता है।

विवेकानन्द ने कहा है कि माया ब्रह्माण्डीय भ्रम का सिद्धान्त है।

लुडविग विटजेन्स्टाइन अपनी पुस्तक 'फिलॉसोफिकल इन्वेस्टीगेशन्स' में दर्शन को भाषा के माध्यम से हमारी बुद्धि के सम्मोहन के विरुद्ध संघर्ष के रूप में बताते है।

जी. डब्ल्यू डी हीगेल का दृष्टिकोण है कि विश्व इतिहास "उस ज्ञान को विकसित करने की प्रक्रिया में है जो इसमें अंतर्निहित है।"

जैन धर्म के अनुसार अपरिग्रह का अर्थ विचार, शब्द (वाणी) और कर्म से त्याग है। जैन दर्शन में विशयामशक्ति का परित्याग अपरिग्रह है। जैन दर्शन के अनुसार मुमुक्ष का शब्द, स्पर्श, रूप, रस और गन्ध इन विषयों को परित्याग करना चाहिए। जैन सन्यासी से पूर्ण अपरिग्रह की अपेक्षा की गयी है।

यद्दछवाद चार्वाक द्वारा प्रतिपादित है।

सभी समुद्रों के सभी जल की तुलना आंसुओं की इस बाढ़ से नहीं करनी चाहिए जो ब्राह्मांड के प्रारम्भ से अब तक बहाये गये है यह 'सर्वमदुखःम्' अवधारण से संबंधित है।

डेविड ह्यूम यह स्वीकार करते हैं कि प्रमाणिक ज्ञान को स्वयं स्पष्ट होना चाहिए लेकिन वह ऐसा ज्ञान गणित के सिवा कहीं नहीं है जो केवल अपनी स्वयं की अवधारणाओं का विश्लेषण करना है।

सेंट एन्सेलम अपनी रचना प्रोस्लोजियम में ईश्वर के आस्तित्व के लिए प्रत्ययस्तामूलक प्रमाण प्रस्तुत करते है।