NTA यू.जी.सी. नेट जेआरएफ परीक्षा, दिसम्बर-2022 दर्शनशास्त्र (PHILOSOPHY)

Total Questions: 100

31. सूची-I का सूची-II से मिलान

सूची-Iसूची-II
A. (पायथागोरस)I. (अस्तित्व)
B. (पार्मेनिड्स)II. (संख्या)
C. (हेराक्लिटस)III. (चार तत्वों का सिद्धांत)
D. (एम्पेडोक्लस)IV. (अग्नि)

नीचे दिए गए विकल्पों में से सही उत्तर चुनिएः

Correct Answer: (c) A-II, B-I, C-IV, D-III
Solution:

सही सुमेल निम्नलिखित है-

सूची–Iसूची–II
A. पायथागोरसII. संख्या
B. पार्मेनिड्सI. अस्तित्व
C. हेराक्लिटसIV. अग्नि
D. एम्पेडोक्लसIII. चार तत्वों का सिद्धांत

32. निम्नांकित में से कौन अशुभ समस्या के हल के रूप में गुणों की संवादिता सिद्धांत के पक्षधर हैं?

Correct Answer: (b) स्पिनोजा
Solution:

स्पिनोजा अशुभ समस्या के हल के रूप में गुणों के संवादिता सिद्धान्त के पक्षधर है। स्पिनोजा के अनुसार प्रत्येक घटना दैहिक और आध्यामिक दोनों है। जड़ की दृष्टि से दैहिक और चेतन की दृष्टि से आध्यात्मिक दोनों का उद्गम एक ही ईश्वर है यह स्पिनोजा का गुणों की संवादिता का सिद्धान्त है।

33. "संख्याएं वस्तुओ का प्राथमिक कारक हैं।" यह किसका मत है:

Correct Answer: (d) पायथागोरस
Solution:

संख्याएँ वस्तुओं का प्राथमिक कारक हैं यह मत पाइथागोरस का है।

34. नीचे दो कथन दिए गए हैं: एक को अभिकथन (A) और दूसरे को तर्क (R) कहा गया है।

अभिकथन (A): चिदणु न तो प्रभावित करते हैं न तो प्रभावित होते हैं।
तर्क (R) : चिदणु गवाक्षरहित होते हैं।
उपर्युक्त कथनों के आलोक में निम्नांकित विकल्पों में से सही उत्तर चुनेंः

Correct Answer: (a) A और R दोनों सही हैं और R, A की सही व्याख्या है।
Solution:

अभिकथन (A): चिदणु न तो प्रभावित करते हैं न तो प्रभावित होते हैं।
तर्क (R): चिदणु गवाक्षरहित होते हैं।
उपर्युक्त कथन और कारण दोनों सहीं है तथा तर्क (R) द्वारा कथन की व्याख्या की जा रही है।

35. युनानी दर्शन में सर्वप्रथम 'नोउस' का श्रेय निम्नांकित में से किसे जाता है:

Correct Answer: (b) एनेक्जागोरस
Solution:

यूनानी दर्शन में सर्वप्रथम नोउस का श्रेय एनेक्जागोरस को जाता है। एनाक्जागोरस दर्शन में सर्वप्रथम प्रयोजनवाद के सिद्धान्त का सन्निवेश किया औरयह प्रतिपादित किया की प्रकृति में जो भी घटनाएँ घट रही हैं वे यांत्रिक नहीं सोद्देश्य हैं।

36. सेंट एसेल्स के संबंध में क्या गलत है?

Correct Answer: (d) सेंट एंसेल्स आस्था को युक्तियुक्त बनाने में असफल हैं।
Solution:

सेंट एसेल्म के बारे में यह कथन की "सेंट ऐंसेल्म आस्था को युक्तियुक्त बनाने में असफल है।" गलत है। शेष सभी विकल्प सत्य है।

37. सूची-I को सूची-II से सुमेलित कीजिए:

 सूची-Iसूची-II
A. रेने देकार्तI. पूर्व स्थापित सामंजस्य
B. बारुख स्पिनोजाII. प्रत्यक्षण का प्रतिनिधात्मक सिद्धांत
C. लाइबनिजIII. मन-कार्य द्वैतवाद
D. जॉन लॉकIV. गुणों का समानांतरवाद

नीचे दिए गए विकल्पों में से सही उत्तर चुनिएः

Correct Answer: (b) A-III, B-IV, C-I, D-II
Solution:

सही सुमेल निम्नलिखित है-

सूची–Iसूची–II
A. रेने देकार्तIII. मनस्–काया द्वैतवाद
B. बारुख स्पिनोजाIV. गुणों का समानांतरवाद
C. लाइबनिजI. पूर्व स्थापित सामंजस्य
D. जॉन लॉकII. प्रत्यक्षण का प्रतिनिधात्मक सिद्धांत

38. लाइबनित्ज को निम्नांकित में से क्या स्वीकार्य है?

Correct Answer: (c) चिदणु बल के केन्द्र हैं।
Solution:

लाइबनित्ज के अनुसार, 'चिदणु बल के केन्द्र हैं।' स्वीकार है शेष विकल्प लाइबनिज को स्वीकार नहीं है।

39. सूची-1 को सूची-II से सुमेलित कीजिए:

 सूची–I सूची–II
A. डेविड ह्यूमI. अभौतिकवाद
B. कान्टII. अन्तर्जात प्रत्यय का अस्वीकरण
C. जॉन लॉकIII. संशयवाद
D. जॉर्ज बर्कलेIV.आलोचनात्मक दर्शन

नीचे दिए गए विकल्पों में से सही उत्तर चुनिएः

Correct Answer: (b) A-III, B-IV, C-II, D-I
Solution:

सही सुमेल निम्नलिखित है-

सूची–Iसूची–II
A. डेविड ह्यूमIII. संशयवाद
B. कान्टIV. आलोचनात्मक दर्शन
C. जॉन लॉकII. अन्तर्जात प्रत्यय का अस्वीकरण
D. जॉर्ज बर्कलेI. अभौतिकवाद

40. सूची-I को सूची-II से सुमेलित कीजिए:

सूची–Iसूची–II
A. प्लेटोI. ज्ञान असंभव है
B. अरस्तुII. सभी प्रत्यय काल निरपेक्ष और स्थान निरपेक्ष होते हैं
C. सुकरातIII. ईश्वर विशुद्ध स्वरूप है
D. गॉर्जियसIV. सभी ज्ञान संकल्पनात्मक है

नीचे दिए गए विकल्पों में से सही उत्तर चुनिएः

Correct Answer: (b) A-II, B-III, C-IV, D-I
Solution:

सही सुमेल निम्नलिखित है-

सूची–Iसूची–II
A. प्लेटोII. सभी प्रत्यय काल निरपेक्ष और स्थान निरपेक्ष होते हैं
B. अरस्तुIII. ईश्वर विशुद्ध स्वरूप है
C. सुकरातIV. सभी ज्ञान संकल्पनात्मक है
D. गॉर्जियसI. ज्ञान असंभव है