NTA यू.जी.सी. नेट/जेआरएफ परीक्षा, जून-2025 योगा (Yoga)

मानवीय श्वसन तंत्र की विशेषता है कि यह ऐच्छिक तथा अनैच्छिक दोनों रूपों में कार्य करता है। अतः प्राणायाम के माध्यम से हम ऐच्छिक (शरीर क्रियाओं का चैतन्य नियंत्रण) से अनैच्छिक (शारीरिक क्रियाओं का अल्प नियन्त्रण) तक गति होती है। प्राण एवं  मन मस्तिष्क के उच्चतम केन्द्रों द्वारा क्रियान्वित होता है।

भौतिक शरीर में उच्चस्तरीय मस्तिष्कीय केन्द्र जिनकी सर्वश्रेष्ठ क्रियाशीलता होती है, वह निचले मस्तिष्कीय केन्द्रों को नियन्त्रित करते हैं साथ ही अन्य शारीरिक क्रियाओं का भी नियमन करते हैं। यह उच्च स्तरीय मस्तिष्कीय केन्द्र मिड ब्रेन के माध्यम से क्रियान्वित होते हैं तथा निचले मस्तिष्कीय क्रियाकलापों को नियन्त्रित एवं परिवर्तित करता है।

हाइपोथैलेमस जो कि मिड ब्रेन के ऊपर स्थित होता है, जो निचले केन्द्रों को नियन्त्रित करता है। हाइपोथैलेमस शरीर के समस्त स्वायत्तशासी क्रियाओं को भी नियन्त्रित करता है। हाइपोथैलेमस स्वायत्तशासी तन्त्र तथा अन्तःस्रावी तंत्र के माध्यम से शारीरिक क्रियाओं को नियन्त्रित करता है। तथा शारीरिक क्रियाओं में परिवर्तन लाता है।

हाइपौथेलेमस तथा ऐच्छिक तन्त्रिका तन्त्र का सम्बन्ध मस्तिष्क के उच्चस्थ केन्द्रों द्वारा होता है यह सामान्य मनुष्यों में स्वाभाविक प्रक्रिया है। सामान्य रूप से ऐच्छिक तन्त्रिका श्वसन तंत्र से सम्बन्धित होता है। अतः हम ऐच्छिक रूप से श्वास्-प्रश्वास, की गति, स्वरूप, लय आदि को स्वेच्छा से परिवर्तित कर सकते हैं इसी प्रकार ऐच्छिक तंत्रिका तंत्र, हाइपोथैलेमस स्वायत्त नियंत्रण को पार कर अपना नियंत्रण बना लेता है।

श्वास प्रश्वास प्रक्रिया है।

ॐ इस अक्षर का यज्ञ में उद्गाता द्वारा सर्वप्रथम उच्चारण किया जाता है। उसी उद्गीथ साधना की यहाँ व्याख्या की जाती है। सम्पूर्ण प्राणियों अथवा पदार्थों का रस पृथ्वी है। पृथ्वी का रस जल है। जल का रस औषधियां हैं। औषधियों का रस पुरुष का रस वाक् है। वाणी का रस साम है।

साम का रस उद्गीथ है। यह सभी रसों में सर्वोत्तम रस है। तथा परमात्मा का प्रतीक हैं। वाक् ही ऋक हैं, प्राण ही साम  है और ऊँकार ही उद्गीथ है। जो ऋक रूप वाणी और सामरूप प्राण है ये जोड़े प्रसिद्ध हैं। जिस प्रकार मिथुन (स्त्री-पुरुष) का मिलन एकदूसरे की कामनाओं की पूर्ति करता है, उसी प्रकार इसे जोड़े के संयोग से ऊँकार का संसृजन होता है।

ॐ अक्षर से ही त्रयी विद्या कर्म में प्रवृत होती है। ॐ कहकर ही अध्वर्यु आश्रावणा कर्म करता है। ॐ कहकर ही होता शंसन (पाठ या स्तुति) करता है और उद्‌गात सामगान आरम्भ करता है। इसी ऊँकार अक्षर रूप ब्रह्म की महिमा और रस (हव्य) से सभी यज्ञादि कर्म उसी अक्षर की अर्चना के लिए सम्पन्न किये जाते हैं।

ॐकार से किसकी प्राप्ति होती है?